生活学・新原論を応用する･･･生活世界構造

生活学・新原論に関連する、このブログの論考を整理し、応用分野を展開しています。

今回は「意識構造」や「生活行動」の前提となる「生活世界構造」を整理していきます。

生活世界は、下図のように、縦軸、横軸、前後軸の３つの軸で構成されています。

それぞれの軸の意味するものは、次の通りです。

●縦軸･･･生活心理を考える･･･意識としての生活世界構造（2024年3月7日）

縦軸は心の階層であり、「身分け」「識分け」「言分け」「網分け」で、感覚的世界から観念的世界へ移行していきます。 これにより、生活民の意識行動は【おぼえず­～おぼえる～しる～はなす～かんがえる】に分かれ、心の中には、ソト界（未知界）～モノ界（認知界）～モノコト界（識知界）～コト界（言知界）～アミ界（理知界）の、５つの心理的世界が生まれてきます。５つの世界では、無感覚～無意識～意識～知識～学識という、 ５つの認識行動が動き出します。

●横軸･･･生活心理を横軸で考える（2024年3月29日）

横軸は言葉によって作られる個人・社会の階層であり、外側の世界と交流する「社会界」、日常的な暮らしで交流を行なう「間人界」、自己の内側と交流する「個人界」に分かれます。社会界は集団的な価値観や制度を受け入れつつ、同時に社会そのものへ働きかける集団的な世界、間人界は社会界を前提に、会話、実践、交換などを〈交流〉している日常的な世界、そして個人界は社会のしくみに従いながらも、純個人として自らの内部に語りかけたり、社会規範を自分なりに変換して、新たな表現を作りだす純私的な世界です。

●前後軸･･･生活心理・前後軸から考える！（2024年4月18日）

前後軸は、日常を超える超越的な「メタ・メッセージ」によって、言葉の示すことをすべて真実とみなす「真実界」、逆に言葉の示すことはすべて虚構とみなす「虚構界」、２つの狭間にあって真偽が曖昧なままの「日常界」、の３つに分かれます。 真実界（儀礼界）では儀礼、儀式、緊張、勤勉、学習、訓練、節約、貯蓄など、日常界では普段、平常、平生、常日頃、日々など、そして虚構界（遊戯界）では遊戯、弛緩、怠惰、遊興、放蕩、浪費、蕩尽など、それぞれの生活行動が生まれてきます。

●３軸の構造･･･生活世界構造を言語機能で考える！（2024年4月30日）

生活民の生きている空間は「言葉」によって作られていますから、縦軸（感覚⇔観念）では象徴言語・交信言語・観念言語が、横軸（個人⇔社会）では独考言語・日常言語・交流言語が、そして前後軸（真実⇔虚構）では真言・常言・虚言という言語機能が生まれてきます。

私たちの生きている生活世界を、以上のような言語構造として理解すると、さまざまな生活意識はもとより、生活願望や生活行動の生まれてくる根源が、じわじわと浮かび上がってきます。