「差延化」行動の理論的背景を考える！

「差延化」行動の基盤となるのは、私たち人類に特有の言語活動です。

このことについては、当ブログでは何度も触れてきましたので、要点を整理しておきましょう。

 

①言葉には「ラング（langue）」の次元と「パロール（parole）」次元がある。

言葉の機能には、民族や国家が共有している「ラング（langue）」の次元と、それを使って個人が会話を交わしたり、一人で思考するという「パロール（parole）」の次元がある。

ラングは、日本語、英語、フランス語など、それぞれの言語圏に属する人々が歴史的に共有している社会制度、共同主観であり、この制度の中では、文法と辞書で示されているように、一つの言葉の語義と用法が、共同体の伝統と慣習によって、一定の範囲に定められている。他方、パロールというのは、個々人がラングを使って実際に行なっている、私的な言語活動や思考行動である。

②「パロール」次元は「パロール１」次元と「パロール２」次元に分かれる。

パロールには、既成のラングに忠実に基づいて会話する「経験的使用」＝パロール１と、ラングを使って全く新たな関係を作りだす「創造的使用」＝パロール２の、２つのケースがある。他人との交流のためにラングを使用する行為は「パロールⅠ」であり、個人が私的にラングを使用して自らと会話する行為は「パロール２」である。

③「ラング」「パロール１」「パロール２」という言葉の3次元によって、単語の意味も「語義」「意味1」「意味2」に変わる。

言葉の示すイメージは、ラングでは「語義（signification）」となり、パロールでは「意味（sens）」となる。「語義」とは、一つの言葉が辞書や文法といったラング（langue）の中で使われる場合であり、「意味」とは、それが個人的なパロール（parole）の中で使われる場合である。

他人とコミュニケートするには、互いに意味や用法を共有している語義を使うのが便利であるが、私的なメモや日記、あるいは独創的な詩歌や創作を書くには、自分だけに通じる意味や用法も許される。

それゆえ、パロール1とパロール２では、個々の「言葉」の意味もまた変わる。パロール１では「語義」の比重が多い「意味１」となり、パロール２では独創的な内容の比重が濃い「意味２」となる。

―――以上は【横軸の構造･･･ラングとパロール】（2015年3月6日）や【言語学で「ねうち」と「ききめ」の違いを探る！】（2018年8月19日）による。

④言葉の「意味１」は道具の「効用1」に、「意味２」は「効用２」に相当する。

ラングとパロールの関係は、言葉の使用法の延長線上に生まれる、道具や食べ物などの使用法と連動する。

コト界で社会的な「語義」に従って話す「パロール（parole:会話）１」は、モノ界では社会的な「使用価値」に従ってモノを使う「ヰティリゼ（utiliser＝使用）１」の「効用１」に対応する。他方、コト界で新たな「意味」を創造しながら話す「パロール２」は、モノ界で純個人的に独創的によってモノを使う「ヰティリゼ２」の「効用２」に相当する。

⑤「効用２＝ききめ２」を独創することで、「効用１＝ききめ１」や、さらには「使用価値＝ねうち」もまた変革できる。

私たちは一つのモノを、一方では社会的な習慣や先例に基づく「効用１」、つまり「ねうち」として使っているが、もう一方では自らの工夫やアイデアを加えた「効用２」としても使用することができ、その使用法が広がることによって、社会的な「効用１」を変革していくこともできる。

「効用＝ききめ」とみなせば、「効用２＝ききめ２」を独創することによって、「効用１＝ききめ１」＝「使用価値＝ねうち」もまた変革できる。

―――以上は【社会的な「ねうち」と純私的な「ききめ」を峻別する！ 】（2018年8月29日）による。

これまでに述べてきたように、「パロール２」と「意味２」、および「効用２」と「ききめ２」の関係こそ、「差延化」行動の理論的な基盤となっています。