tag:blogger.com,1999:blog-29267887198884215182024-03-14T11:08:45.583+09:00生活学マーケティング消費者を超え、生活"民"が主体となる、生活学からのマーケティング古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.comBlogger353125tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-44965517300524570092024-03-07T13:48:00.004+09:002024-03-07T13:52:38.954+09:00生活心理を考える・・・意識としての生活世界構造<p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">生活新原論の<span style="color: red;">2番め</span>は、<span style="color: red;">生活民の意識構造</span>、つまり生活主体の意識がどのような世界から生まれてくるのか、という課題です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">このテーマについては、当ブログにおいて幾度か修正を加えながら、「<span style="color: red;">生活世界構造</span>」と題して詳しく展開してきました。主な論点を整理しておきましょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①【<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/blog-post_25.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #1d1c1c;">生活構造の縦と横</span></span></a></span></span>】では、私たちのさまざまな生活意識が生まれてくる〝場〟、<span style="color: red;">現象学的社会学</span>が「<span style="color: red;">生活世界</span>」と名づけた生活空間を提案しています。この空間を、縦軸としての<span style="color: red;">心の階層</span>と、横軸としての<span style="color: red;">行動の空間</span>の、相互にクロスする次元として把握しています。2つの軸のうち、<span style="color: red;">縦軸が生活意識</span>の生まれてくる次元です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②【<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/03/blog-post_3.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #131212;">身分け・言分けが6つの世界を作る!</span></span></a></span></span>】では、縦軸を構成する、最も基本的な要素として「<span style="color: red;">身分け</span>」と「<span style="color: red;">言分け</span>」の2つを挙げています。「<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/blog-post_26.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #242121;">身分け(みわけ)</span></span></a></span></span>」とは、哲学者の市川浩が「身によって世界が分節化されると同時に、世界によって身自身が分節化されるという両義的・共起的な事態」と定義したもの、また「<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/blog-post_26.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #1f1e1e;">言分け<span lang="EN-US">(ことわけ)</span></span></span></a></span></span>」とは、言語学者の丸山圭三郎が「シンボル化能力とその活動」、つまり広い意味でのコトバを操る能力とそれによって生まれる世界を意味しています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">③<span style="color: #333030;">【</span><span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/10/3.html"><span style="color: #2c2929;"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US">言語</span></span><span color="windowtext">3</span></span><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US"><span style="color: #2c2929;">階層説の基盤を考える</span><span style="color: #333030;">!</span></span></span></a></span></span><span style="color: #333030;">】</span>では、「身分け」「言分け」に加えて、「<span style="color: red;">識分け(しわけ)</span>」の導入を、筆者が提案しています。「識分け」とは、仏教の唯識論や言語学者・井筒俊彦の言語アラヤ識論にも因んで、「身分け=感覚把握」と「言分け=言語把握」の間に、もう一つ「<span style="color: red;">識分け=意識把握</span>」の次元がある、ということです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">④【<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/07/blog-post.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #1d1b1b;">「ことしり」から「ことわり」へ!</span></span></a></span></span>】では、「身分け」「識分け」「言分け」に加え、さらにもう一つ「<span style="color: red;">網分け(あみわけ)</span>」を、筆者が提案しました。「網分け」とは日常的な言語の上に、もう一つ<span style="color: red;">思考・観念的な言葉の次元</span>を配慮したものです。「言分け」の分節化で生み出された言葉や記号の上に、さらに特定の意図による「網」をかけて、抽象化された言葉や記号を創り出すことを意味しています。「網分け」によって、日常的かつ広義的な言語が推理・整頓され、極めて<span style="color: red;">狭義的かつ正確的な思考・観念言語</span>が生み出されるのです。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table><p></p>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
</table><p>
</p><p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">以上のような4つのプロセスを設定すると、<span style="color: red;">生活民の生活心理</span>、つまり生活意識は下図のような「<span style="color: red;">生活世界構造</span>」として把握できます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpg1k1rWxO-oG515tSLtCyR3Cvpnv7E8JP9QFqCM06HajjOaeUW-0PPtiXieM_VNl4EzfRazG9GfoCC1dbkteoO6xt-aIpwu-nOQmj5a5M0bnyHBtcE1Sn7vJsuzlQjRZF20ZTnllFZf9ZSAPvniVLv4bKBfY1qUFuNcGqOsd3z2ToHrOdBl6N492ixH8/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%B0%91%E3%81%AE%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpg1k1rWxO-oG515tSLtCyR3Cvpnv7E8JP9QFqCM06HajjOaeUW-0PPtiXieM_VNl4EzfRazG9GfoCC1dbkteoO6xt-aIpwu-nOQmj5a5M0bnyHBtcE1Sn7vJsuzlQjRZF20ZTnllFZf9ZSAPvniVLv4bKBfY1qUFuNcGqOsd3z2ToHrOdBl6N492ixH8/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%B0%91%E3%81%AE%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">身分け・識分け・言分け・網分けの<span style="color: red;">4分け</span>によって、生活意識は次のように作動することになります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">❶生活民の意識行動は【<span style="color: red;">おぼえず<span lang="EN-US"></span>~おぼえる~しる~はなす~かんがえる</span>】に分かれてきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">❷意識行動の変化によって、生活民の心の中には、<span style="color: red;">ソト界(未知界)</span>~<span style="color: red;">モノ界(認知界)</span>~<span style="color: red;">モノコト界(識知界)</span>~<span style="color: red;">コト界(言知界)</span>~<span style="color: red;">アミ界(理知界)</span>の、5つの心理的世界が生まれてきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">❸5つの世界では、<span style="color: red;">無感覚~無意識~意識~知識~学識</span>という、 5つの認識行動が動き出します。</span><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p></td>
</tr>
</tbody></table><p></p>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
</table><p>
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">生活学の新たな原論では、生活民が営む、さまざまな<span style="color: red;">生活行動の背景</span>に、以上のような<span style="color: red;">意識構造と手順</span>が潜んでいる、と考えています。</span></span></p><br /><p></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-56596729914545064582024-02-29T13:16:00.001+09:002024-03-02T09:17:44.492+09:00生活主体を考える➔生活民!<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">生活新原論の最初は、生活を行っている主体、つまり「<span style="color: red;">生活主体</span>」をどうとらえるか、という課題です。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">生活主体とは何かについては、<span style="color: red;">消費者</span>、<span style="color: red;">生活者</span>、<span style="color: red;">生活人</span>など、これまでさまざまな定義や議論が行われてきました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span color="windowtext">当ブログでも、<span style="color: #3a3535;">【</span></span><span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #1c1919;">消費者とは誰のことか?</span></span></span></span><span color="windowtext" style="color: #3a3535;">】【</span><span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/blog-post_19.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #464343;">大熊信行の提起した「生活者」とは・・・</span></span></a></span></span><span color="windowtext" style="color: #3a3535;">】【</span><span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/blog-post_20.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #353232;">今和次郎は「生活人」を提唱!</span></span></a></span></span><span color="windowtext" style="color: #3a3535;">】などですでに紹介してきました。</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="color: #3a3535;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span color="windowtext" style="color: #3a3535;">また</span><span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/blog-post_10.html"><span style="color: #1c1b1b;"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US">日本生活学会編『生活学事典』(</span></span><span color="windowtext">TBS</span><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US">ブリタニカ、</span></span></span><span color="windowtext" style="color: #2b2828;">1999</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="color: #2b2828;"><span lang="EN-US">)</span></span></a></span></span><span color="windowtext" style="color: #3a3535;">の中で、筆者は「消費者とは市場社会の内にとどまる人であり、生活者とは</span><span style="color: #3a3535;">市場社会を超えた人</span><span color="windowtext" style="color: #3a3535;">なのである」とも述べています。</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="color: #3a3535;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span color="windowtext" style="color: #3a3535;">そのうえで、【</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #2d2929;">「生活民」とはどんな人?</span></span></span></a></span></span><span style="color: #3a3535;">】</span>に<span color="windowtext">おいて、新たに「</span><span style="color: red;">生活民</span><span color="windowtext">」という主体を提言しています。</span><span color="windowtext" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これらを整理すると、<span style="color: red;">「生活民」という定義</span>こそ、今回の生活学新原論にふさわしい生活主体ではないか、と思われます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjILJGuSi21_ykWz3brOtxxRWiCCj-dHULDqskVeaDuZFk9R2B9hDMVd83HYYmwe6WqgaZ27NXi_NVS_zreAEmvR90L9oMJV2tJ-f8nnwZf7fiLOEu7LU6xcVo0EkWkcQEwmamGHxqPBt18Sri6D3nO5NsO6YEnMxxGYjKoVFa9lyJTAyiTwj8lZdtmceA/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%B0%91%E3%81%A8%E3%81%AF%EF%BC%9A%E6%B6%88%E8%B2%BB%E8%80%85%E3%83%BB%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%BA%BA%E3%83%BB%E7%94%9F%E6%B4%BB%E8%80%85%E3%81%AE%E9%96%A2%E4%BF%82.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjILJGuSi21_ykWz3brOtxxRWiCCj-dHULDqskVeaDuZFk9R2B9hDMVd83HYYmwe6WqgaZ27NXi_NVS_zreAEmvR90L9oMJV2tJ-f8nnwZf7fiLOEu7LU6xcVo0EkWkcQEwmamGHxqPBt18Sri6D3nO5NsO6YEnMxxGYjKoVFa9lyJTAyiTwj8lZdtmceA/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%B0%91%E3%81%A8%E3%81%AF%EF%BC%9A%E6%B6%88%E8%B2%BB%E8%80%85%E3%83%BB%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%BA%BA%E3%83%BB%E7%94%9F%E6%B4%BB%E8%80%85%E3%81%AE%E9%96%A2%E4%BF%82.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; text-align: left;"><span style="font-size: large;">新たな生活学における生活主体、生活民とはどのような人間をいうのでしょうか。これまでの言説を整理してみると、次のような人間像が浮かび上がってきます。</span></span></div><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①経済学等でいう「<span style="color: red;">消費者</span>」は「生産者の提供するモノやサービスを、<span style="color: red;">市場を通じて購入し、消費</span>する人」であり、主体的な生活を行う人とは言えませんから、<span style="color: red;">抑制</span>していきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②今和次郎の提案した「<span style="color: red;">生活人</span>」からは、「<span style="color: red;">美学や哲学などの次元にまで幅を広げた、より総合的な人間像</span>」を継承しています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">③大熊信行の提案した「<span style="color: red;">生活者</span>」からは、「<span style="color: red;">営利主義の対象である“消費者”を抑制</span>する」ことや「<span style="color: red;">自己生産を基本</span>にする」ことを継承しています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">④その一方で、「生活人」が否定した「<span style="color: red;">伝統や慣習、あるいは流行を追い求める生活行動</span>」や、「生活者」が排除した「<span style="color: red;">気晴らしや見せびらかしなどを求める願望次元</span>」なども積極的に肯定し、<span style="color: red;">両方とも含めた人間像</span>をめざします。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">⑤以上を統合して、生活の主体を、市場社会のユーザーの立場を超えて、市場の成立以前から存在した、<span style="color: red;">自立的な人間</span>におきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">⑥こうした視点から、庶民、市民、人民、公民、国民などに共通する「<span style="color: red;">民</span>」の視点を<span style="color: red;">再評価</span>し、「<span style="color: red;"><b>生活民</b></span>」と名付けます。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">上記のように生活主体を定義すれば、「生活民」の意味するところは「<span style="color: red;">自給自立人</span>」ですから、英訳すれば「<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="text-decoration: none;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2017/03/ussh.html"><span style="background-color: #fcff01; text-decoration: none;"><span style="color: #242020;">Self-helper</span></span></a></span></span>」ということになるでしょう。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-91565172502774255152024-02-21T12:45:00.006+09:002024-02-23T14:37:56.397+09:00生活学の新たな展開に向かって<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">生活学</span>という、新たな学問分野について、基本的な視点と方法を考える「<span style="color: red;">新原論</span>」を展開しようとしています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p>
<span style="font-family: arial; font-size: large;">これは初めてのことではなく、実は<span lang="EN-US">30</span>数年も前、</span><span style="font-family: arial; font-size: large;">日本生活学会を退会する直前に、同学会論文集『<span style="color: red;">生活学<span lang="EN-US">1990</span></span>』の<span style="color: red;">序文</span>として、次のような文章を寄稿しています。</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFgtOSBpdXf77PSe2F-wHf1Ja_dT7IgoXqXQS7_XPWAkdjQP8loeXbKWHUUyXL6oKMXG_rX-nS_4hZvbzlLtJSGQBNqtsDM4sls8E-tSiTEliu8wtAZORE4zBOUk7GPFtlefTPwC1jGcuRhM_BkF8Zil_zZEWIrXV2hlaItyHW8iGl3oetuRAjyS0lvAY/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E5%AD%A61990.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="461" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFgtOSBpdXf77PSe2F-wHf1Ja_dT7IgoXqXQS7_XPWAkdjQP8loeXbKWHUUyXL6oKMXG_rX-nS_4hZvbzlLtJSGQBNqtsDM4sls8E-tSiTEliu8wtAZORE4zBOUk7GPFtlefTPwC1jGcuRhM_BkF8Zil_zZEWIrXV2hlaItyHW8iGl3oetuRAjyS0lvAY/w614-h461/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E5%AD%A61990.png" width="614" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">序――生活学の新たな展開に向かって<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">私たちの生活をとりまく環境は、最近、急速に変わってきた。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">鳥瞰的にみれば、 <span lang="EN-US">1830</span>年以降一貫して増加し、現在約<span lang="EN-US">1</span>億<span lang="EN-US">3200</span>万人に達したわが国の総人口が、<span lang="EN-US">2010</span>年頃の<span lang="EN-US">1</span>億<span lang="EN-US">3600</span>万人をピークとして減少過程に入っていくものと予測されている(厚生省人口問題研究所)。このため、<span style="color: red;"><span lang="EN-US">1990</span>年から<span lang="EN-US">2010</span>年までの<span lang="EN-US">20</span>年間</span>は、人口が漸増から急増へと転換した明治維新や、急増期のほぼ中央に当たる太平洋戦争などの時期に匹敵する、<span style="color: red;"> 一大転換期となる可能性が強い</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">つまり、この時期には、約<span lang="EN-US">160</span>年間続いてきた、<span style="color: red;">成長・拡大型の社会システムや生活様式が終わり、飽和・安定型のシステムや様式への移行</span>が始まる。従来の世の中の仕組みや生活慣習などがいったん弛緩し、再構成に向かって動き出すことが予想される。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">一方、虫瞰的にも、私たちの身の周りでは、さまざまな変化が起こり始めている。町を歩けば、円高や内需主導経済の進行に伴って、外国商品の彩しい流入、外国人労働者の急増などが始まっているし、家に帰れば、サービス化や高度情報化の進展に伴って、<span style="color: red;">家事の外部化</span>が進む一方、<span style="color: red;">夥しいニューメディアが流入</span>し、従来からの家庭機能を大きく変えつつある。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">生活主体の側でも、<span style="color: red;">高齢化、単身化、男女格差の縮小</span>などが、急速に進み始めているし、家族そのものもまた、伝統的な三世代家族や核家族だけでなく、<span style="color: red;"><span lang="EN-US">DINKS</span>(子どものいない共働き夫婦)、ステップファミリー(子連れ再婚家族など)、別居家族、単身者同居家族</span>などの多様化か始まっている。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">これらの変化に影響されて、生活構造もまた、大きく見直しを迫られている。仕事一辺倒の生活から、できるだけ余裕のある生活へ、できるだけ休みをとる生活へという動きは、さらに進んで、仕事と生活の融合や、仕事と遊びの融合をめざす方向へと動き出している。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">そこで、<span style="color: red;">生活の<span lang="EN-US">24</span>時間化や就業畔間のフレックスタイム化</span>、あるいは職住近接の<span style="color: red;">サテライトオフィス</span>、職遊近接の<span style="color: red;">リゾートオフィス</span>、さらには在宅勤務の<span style="color: red;">ホームオフィス</span>など、従来の生活時間や生活空間の枠を超えた、新たな動きも始まっている。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">以上のように、鳥瞰のみならず虫瞰的にも、<span style="color: red;">生活環境、生活主体、生活区分、生活時聞、生活空間</span>など、あらゆる生活の分野で、従来とは異なる動きが発生している。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">とすると、生活に関する学問にも、このような変化に対応できる、新たな展開が必要となってきた。<span style="color: red;">従来からの理論や方法に加えて、転換期の生活を読み取るための、新しい理論と方法が求められる</span>ことになる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">折から、日本生活学会は、<span lang="EN-US">1988</span>牟初夏から<span lang="EN-US">89</span>年夏にかけての約<span lang="EN-US">1</span>年間、「今和次郎生誕百年・日本生活学会設立<span lang="EN-US">15</span>周年記念行事」として、さまざまなイベントを行ってきた。これらは、当学会創立者の業績をしのぶとともに、設立後<span lang="EN-US">15</span>年間の知的成果を世に問うものであったが、予想以上に多くの観各や聴衆を集め、一応の評価を収めることができた。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">これによって、創設期以来の一区切りがついた。とすれば、<span style="color: red;">今や日本生活学会は、新たな目標を模索すべき時にきている</span>。これまで<span lang="EN-US">15</span>年間の蓄積を基礎にしつつ、これからの<span lang="EN-US">15</span>年間に向けて、<span style="color: red;">新たな一歩を踏み出さねばならない</span>と思うのだ。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">幸いにして、この『生活学一九九〇』には、新しい方向への契機となりうる論文を.いくつか納めることができた。これらを素材として、今後、より活発な議論の起こることを期待したい。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span lang="EN-US">1989</span>年<span lang="EN-US">10</span>月<span lang="EN-US">31</span>日 古 田 隆 彦</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial; text-align: left;">現時点で読み返してみると、</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial; text-align: left;">30</span><span style="font-family: arial; text-align: left;">数年という時間差をほとんど感じません。<span style="color: red;">2000年以降について予想した事象</span>は、概ね当たっていると思います。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EN-US">この序文</span>以降、筆者はこうした問題意識を抱きつつ、<span style="color: red;">生活学の新たな視点と方法</span>を求めて、</span><span style="font-family: arial;">さまざまな方向から検討を続け、その一部をこのブログでも述べてきました。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これから始めようとしている「<span style="color: red;">生活学・新原論</span>」は、それらの集約ということになるでしょう。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-87861550112232083472024-02-07T13:30:00.005+09:002024-02-17T12:06:45.736+09:00生活学・新原論・・・基本を問い直す!<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">言語<span lang="EN-US">6</span>階層論がひとまず決着しましたので、今回からはこのブログのタイトルでもある「<span style="color: red;">生活学</span>」の<span style="color: red;">見直し</span>について、拙論を展開していきます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">周知のとおり、「生活学」は<span style="color: red;">、考現学の提唱者、今和次郎先生</span>が<span lang="EN-US"> 1951</span>年に提唱された、新たな学問分野であり、約<span lang="EN-US">20</span>年後の<span lang="EN-US">1972</span>年に<span style="color: red;">日本生活学会</span>が発足しています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">設立趣意書では【生活のなかで人間を発見し、人間を通して、生活を見つめ、そのことによって、<span style="color: red;">人間にとっての「生きる」ことの意味を探求</span>すること―-それが「生活学」の立場】と謳われています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">家政学や生活科学などの狭隘性を超えて、<span style="color: red;">よりトータルに生活事象を究明する立場</span>を新たに提唱したもの、ともいえるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">筆者もまた半世紀前に生活学へ関心を抱き、<span lang="EN-US">1974</span>年に日本生活学会に<span style="color: red;">入会</span>、<span lang="EN-US">1979</span>~<span lang="EN-US">81</span>年に<span style="color: red;">理事</span>、<span lang="EN-US">81</span>~<span lang="EN-US">90</span>年には<span style="color: red;">常任理事・事務局長</span>を担当してきました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">しかし、市場社会における<span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #221f1f;">生活民</span></span></a></span>の状況という、個人的な関心を究明しているうち、衣食住などの<span style="color: red;">現象面の分析に比重</span>をおく、学会内部の研究傾向にやや違和感を抱くようになりました。研究発表や研究会におけるテーマにも<span style="color: red;">考現学的次元</span>が多く、次第に関心が薄れてきましたので、<span lang="EN-US">1990</span>年に<span style="color: red;">退会</span>しました。 <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">その後は、市場社会への生活民サイドからのアプローチを「<span lang="EN-US"><span style="color: red;">Self-helper
Marketing</span></span>」、略称「<span lang="EN-US"><span style="color: red;">SH Marketing</span></span>」と名付け、生活意識や生活行動などを究明してきました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">その内容はこのブログにおいて、さまざまな形で述べてきましたが、今回はそれらを改めて整理し、生活学の新たな構成を「<span style="color: red;">新・原論</span>」として取りまとめてみたいと思います。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2KwgEV42k87YUH6ytEH49ZKdxblPxf-gN3Jy66nYEv8nyxXBRBpy175ZKjgBpqhDm4OZy4hdnoyVQQ3xPsoS1k1vSvtkoVF-vqcupVROmasm_e82dsY01xWtlodqT9lVUKY6Rj20QnN9ceMh7md-tqYP2VaZwBkqGgY4ClskSJu4wBYqpInCk6HSLqTc/s960/Lifology%20New%20Elements.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2KwgEV42k87YUH6ytEH49ZKdxblPxf-gN3Jy66nYEv8nyxXBRBpy175ZKjgBpqhDm4OZy4hdnoyVQQ3xPsoS1k1vSvtkoVF-vqcupVROmasm_e82dsY01xWtlodqT9lVUKY6Rj20QnN9ceMh7md-tqYP2VaZwBkqGgY4ClskSJu4wBYqpInCk6HSLqTc/w640-h480/Lifology%20New%20Elements.png" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">基本的な構成</span>は、概ね次のようなものです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①生活主体・・・生活民の定義と位置<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②生活心理・・・意識としての生活世界構造<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">③生活行動・・・意識が生み出す多様な行動<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">④生活時間・・・人生や日常生活の時間的構造、<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">⑤生活空間・・・衣食住に代表される空間的構造<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">⑥生活資源・・・生活費用や生活素材などの家計的構造<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">⑦その他</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">上記は<span style="color: red;">現時点の想定</span>であり、今後の進行過程でかなり変化していくかもしれません。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">いずれにしろ、人口の減る時代に「生活学」とは<span style="color: red;">どのような方向へ向かうべきなのか</span>、個別的かつ統合的に改めて整理していきたいと思います。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-62653207808622525382024-01-23T13:09:00.005+09:002024-02-17T12:07:06.504+09:00言語の未来・・・観念言語から統合言語へ<p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">観念言語の最先端</span>、<span style="color: red;">AI言語</span>にも幾つかの限界がある、と述べてきました。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">とすれば、観念言語は、今後どのような方向へ転換していけばいいのでしょうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">一言で言えば、「観念言語」から「<span style="color: red;">統合言語</span>」への進展です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">「統合言語」とは、下図に示したように、「網分け」領域から「言分け」領域へ踏み込んでいく言語です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1YrOz6Z7Jm2uce0Dh7cVE4fAPDNYQ8PXFjEkuDpAEeK4jFwS6RC-CTFUlYA2GWdLH1ShyK1RNy34VCFWVzotq_69uQC65Sjkn9XWWJwfRfoekYxYVKT7ZNcfq3TjhlfZA6yEH_JHSzYiqc9s2GeH8YC0YM2pzypjweVGMNpEtT1m8D2-SxKXdhXbF9PA/s960/%E8%A6%B3%E5%BF%B5%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%8B%E3%82%89%E7%B5%B1%E5%90%88%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%B8.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1YrOz6Z7Jm2uce0Dh7cVE4fAPDNYQ8PXFjEkuDpAEeK4jFwS6RC-CTFUlYA2GWdLH1ShyK1RNy34VCFWVzotq_69uQC65Sjkn9XWWJwfRfoekYxYVKT7ZNcfq3TjhlfZA6yEH_JHSzYiqc9s2GeH8YC0YM2pzypjweVGMNpEtT1m8D2-SxKXdhXbF9PA/w640-h480/%E8%A6%B3%E5%BF%B5%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%8B%E3%82%89%E7%B5%B1%E5%90%88%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%B8.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">観念言語が「言分け」から「網分け」への細分化で生まれたのに対し、統合言語は<span style="color: red;">「網分け」から「言分け」への合節化</span>で作られていきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">観念言語が自然言語から交信言語や思考言語を経て次第に<span style="color: red;">抽象化</span>されるのに対し、統合言語は思考言語から交信言語へ、さらに自然言語までをできるだけ<span style="color: red;">具象化</span>していきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">言語機能の未来</span>という、壮絶な展望ですから、当たるか否かは全く不明ですが、観念言語の代表として科学用語の代表、<span style="color: red;">システム用語</span>で考えてみます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">システム用語とは、AIを構成する<span style="color: red;">プログラム用語</span>のように、理知界として捉えられた頭脳内の世界だけで作動する言語です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">このシステム用語については、【<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/09/blog-post_30.html"><span color="windowtext" lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;">システム化からストラクチャー化へ!</span></a></span></span>】で述べたように、「正確ではあるが狭意である」という限界を超えるため、「曖昧であるが広義である」というストラクチャー用語への限りなき接近が求められます。「網分け」の狭窄を緩めて、「言分け」の包括をめざすということですが、次のような方向が考えられます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①システムの<span style="color: red;">網目をできるだけ細かく</span>して、結節点である<span style="color: red;">システム用語の数を増やす</span>ことにより、表現対象をより多く汲み取れるようにする。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②思考結果を表現するシステム用語に、思考過程で<span style="color: red;">捨象した要素を可能な限り復活</span>させ、日常的なシニフィエに近づける。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">③個々のシステム用語の<span style="color: red;">シニフィエをできるだけ大きく</span>し、ストラクチャー用語の表現対象に近づける。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US">3</span>つの方向のうち、①はシステム用語の細密化にすぎませんから、<span style="color: red;">②③の方向</span>こそ進むべき道だ、と思われます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">このような修正が今後正確に行われるようになれば、科学用語の一角をなすシステム用語にも、新たな次元へと進むチャンスが巡ってくるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これこそ、「観念言語」から「<span style="color: red;">統合言語</span>」への進化を意味しています。「網分け」による観念言語の分断化を見直し、<span style="color: red;">「言分け」による自然言語の包括化</span>へ使づくこと、といってもいいでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">現代の科学技術を支える観念言語から、<span style="color: red;">次世代の科学技術</span>を引き起こす、新たな言語として、<span style="color: red;">統合言語の育成と拡大</span>が期待されているのです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">もし統合言語による科学技術に見直しによって、<span style="color: red;">分断的な「科学」という時代知</span>を超えることができれば、新たな時代知、つまり<span style="color: red;">統合的な新科学「オムニ₋・サイエンス(<span lang="EN-US">Omni-science</span>)」</span>、つまり「<span style="color: red;">オムニシエンス(<span lang="EN-US">Omniscience</span>)</span>」が生まれることになります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">オムニシエンス(<span lang="EN-US">Omni-science</span>)</span>とは、中世ラテン語の<span lang="EN-US">omni</span>(すべて)と<span lang="EN-US">scientia </span>(知識)が結びついた言葉で、「全知」や「完全な知恵」を意味しており、未来社会では「統合的な知」、つまり「<span style="color: red;">より総合化された科学</span>」を表わすことになるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これまで10回にわたり展開してきた言語6階層論は、深層言語から始まり、象徴言語から自然言語へ、交信・思考・観念言語へと進展してきましたが、<span style="color: red;">最終的には7番目の統合言語</span>に行き着きました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">つまり、人類の言語機能は今後、<span style="color: red;">抽象化から一転して具象化へ</span>向かうことになる、と予言しておきます。</span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-21090695743727253972024-01-14T12:32:00.004+09:002024-02-17T12:07:24.306+09:00AI言語の利点と限界を考える!<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">科学用語や数理記号などに代表される<span style="color: red;">観念言語の利点と限界</span>を考えています。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これらの言語の最先端では、<span lang="EN-US">ChatGPT</span>に代表される<span style="color: red;">生成<span lang="EN-US">A</span>I言語</span>が絶大な注目を集めています。その効用については、すでにさまざまな見解が流布されていますが、<span style="color: red;">限界</span>についてはほとんど議論されていません。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">AI言語には<span style="color: red;">限界</span>はないのでしょうか。それとも、どのような限界があるのでしょうか<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">AIで使われているプログラム言語は、次のような<span style="color: red;">特性</span>があります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>①典型的な観念言語</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">観念言語とは、「身分け」「識分け」「言分け」が捉えた事象を、「網分け」の理知によって精細に捉え直し、音声や記号などで表現した言葉です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">それゆえ、日常的に使われている自然言語としてはほとんど通用せず、<span style="color: red;">電子信号を動かすためだけに使われる記号言語</span>です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>②高度な表象記号</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">表象記号とは、【<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/03/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #1d1b1b;">表象記号で思考する!</span></span></span></a></span></span>】で述べたように、物理記号、化学記号、学術記号など、表現対象を特定するため、意図的、固定的に創造された論理記号群です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">AI言語は、サイン(単語)もシンタックス(文法)も ともに「表象記号」で作られていますから、<span style="color: red;">専門的知識人や特定社会集団</span>などの<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/01/blog-post_18.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #1f1d1d;">“理”縁共同体</span></span></span></a></span></span>において主に使用され、それ以外での使用はほとんどできません。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">以上のような特性を持つがゆえに、プログラム言語は、<span style="color: red;">思考や演算などには最適な記号</span>ではありますが、もう一方では次のような<span style="color: red;">限界も内包</span>しています。</span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>❶網分け言語の限界</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">典型的な網分け言語であるAI言語は、狭義的、あるいは一義的であるため、現象の一面しか表示(シニフィエ)できず、<span style="color: red;">全体像を見失う恐れ</span>があります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">【<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/09/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #1b1919;">科学用語・・・数値絶対化から数値相対化へ!</span></span></span></a></span></span>】で述べたように、AI言語には<span style="color: red;">捨象された要素</span>が多く、その意味(シニフィエ)には、さまざまな限界のあることを前提にしなければなりません。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>❷システム用語の限界</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">AI言語を繋いでいるシンタックス(文法)は、ネットワークを前提とするシステム的な連結方式ですから、日常言語によってラッピング状に分節化された<span style="color: red;">ストラクチャーの全て</span>を動かすことはできません。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">【<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/09/blog-post_30.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #3d3737;">科学用語・・・システム化からストラクチャー化へ!</span></span></span></a></span></span>】で触れたように、システム用語の「正確ではあるが狭意である」という限界を超えるためには、<span style="color: red;">ストラクチャー用語への限りなき接近</span>が求められるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>❸生活世界把握の限界</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">AI言語は、「言分け」によって日常言語が使われている<span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/10/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #292626;">コト界<span lang="EN-US">の現象(知識)</span></span></span></span></a></span>については、記号として表現することはできますが、「言分け」以前の<span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/10/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #1b1818;">モノコト界の現象<span lang="EN-US">(意識)</span></span></span></span></a></span>については、ほとんど正確には<span style="color: red;">表現できません</span>。さらに「識分け」以前の<span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/10/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #1b1818;">モノ界<span lang="EN-US">の現象(無意識)</span></span></span></span></a></span>については、<span style="color: red;">まったく表現できません</span>。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"></p><div><br /></div><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM5TDn2IDD9WlblWeoVuYOg131fhK0HNzOoDoNoRPdbkFxt4eA3SXxSjmj4u7slkJUWhivrCTtGrlff3rTCxZMOcJUOIgamhtG9awZ1SkUeDQP-7smIk7rz1GWwrYoZ1IxBCFCXcKnC9FivRYkGEfkDb1j874bYFlaalCFtO3LApyawPbORlNJwnrXIUY/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8A%EF%BC%A9%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM5TDn2IDD9WlblWeoVuYOg131fhK0HNzOoDoNoRPdbkFxt4eA3SXxSjmj4u7slkJUWhivrCTtGrlff3rTCxZMOcJUOIgamhtG9awZ1SkUeDQP-7smIk7rz1GWwrYoZ1IxBCFCXcKnC9FivRYkGEfkDb1j874bYFlaalCFtO3LApyawPbORlNJwnrXIUY/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8A%EF%BC%A9%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="640" /></a></div></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">しかし、現実の世界では、ソト界、モノ界、モノコト界、コト界のさまざまな現象が飛び交っていますから、AI言語による世界把握は、<span style="color: red;">極めて限定的</span>であることを自覚すべきでしょう。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">このように整理すると、最先端技術を支えるAI言語にも、幾つかの限界があることを前提に、<span style="color: red;">応用・拡大すべき分野</span>と<span style="color: red;">管理・抑制すべき分野</span>を明確に仕分けることが必要ではないでしょうか。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-46622199700844708352023-12-26T13:15:00.003+09:002024-02-17T12:07:36.117+09:00観念言語の利点と限界を考える!<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">言語</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial;">6</span><span style="font-family: arial;">階層説の最終段階として、<span style="color: red;">観念言語</span>を取り上げてきました。</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">自然言語の<span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/10/blog-post.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #2c2929;">網分<span lang="EN-US">け</span></span></span></a></span>による<span style="color: red;">思考言語</span>をさらに進め、人工言語の網分けによって生まれたのが<span style="color: red;">観念言語</span>です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">それがゆえに、圧倒的な<span style="background-color: white;"><span style="color: red;">利点</span></span>を生み出すとともに、幾つかの<span style="color: red;">欠点</span>も潜むことになります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">どのような利点と欠点があるのでしょうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">この件については、すでに<span color="windowtext">【</span><u><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/03/blog-post_28.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #222121;">思考・観念言語の利点と限界を考える!</span></span></a></span></u><span color="windowtext">】において詳述していますが、そこでは「思考言語」と「観念言語」を分けていませんでしたので、<span style="color: red;">今回は観念言語</span>に絞って、その特性を整理してみました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">観念言語は、自然発生的な地縁言語共同体に基盤を置く自然言語の応用から始まった<span style="color: red;">思考言語を大きく超え</span>て、専門分野や特異分野といった、特定の<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/01/blog-post_18.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;">“<span style="color: #272424;">理”縁言語共同体</span></span></span></a></span></span>において<span style="color: red;">新たに創造された人工的言語</span>です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">それゆえ、思考言語と比べてみると、次のような特性が強まってきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①自然発生的な音声性や包括性が薄くなり、極めて<span style="color: red;">人工的な構造</span>となるから、議論や論文などで使用されるにつれて、<span style="color: red;">目的性や正確性</span>などの識知要素が濃くなる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②自然言語、交信言語、思考言語に比べ、多義性や曖昧性などが消えて、極めて純粋な意味が濃くなるから、<span style="color: red;">意味も文法</span>もともに取捨選択されて、<span style="color: red;">明確かつ狭義的</span>なものなる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">③特定分野の専門家などの<span style="color: red;">理縁集</span>団によって創造され、使用されるケースが多くなるが故に、地縁発生的な要素が消えて、ほとんど<span style="color: red;">“理”縁的な構造</span>となる。</span></p></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">当ブログの視点からいえば、「身分け」が捉え、「識分け」が認めた現象の中から、特定の思考目的に見合うように「網分け」したモノコトだけを、<span style="color: red;">シニフィエ<span lang="EN-US">(</span>意味されるもの<span lang="EN-US">)</span>とするように作り上げられたサイン<span lang="EN-US">(</span>記号<span lang="EN-US">)</span></span>であり、それらを繋ぐシンタックス(繋がり方)もまた、特定の目的の範囲内に定められている言語体系、といえるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">とすれば、この言葉には、次のような利点と限界が潜んでいます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0dgl98Rkn3WU0foLeg8A1qd1xByQRcVQHEdqB5_dwLScDlLB8gydlmYRJeZMbO1zAepouYWlCQnvbvi_2iM6zfGovtLOxJ6HnWRLFMlSxsES5ybRNeWJIZ3gVPzE-JRFHLsUm9e2X7gjk5L4EaMG4Z0k3LfcfbjC0LVmji6G0zfJOymzhqtDLixmV5LU/s960/%E8%A6%B3%E5%BF%B5%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%AE%E5%88%A9%E7%82%B9%E3%81%A8%E9%99%90%E7%95%8C.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0dgl98Rkn3WU0foLeg8A1qd1xByQRcVQHEdqB5_dwLScDlLB8gydlmYRJeZMbO1zAepouYWlCQnvbvi_2iM6zfGovtLOxJ6HnWRLFMlSxsES5ybRNeWJIZ3gVPzE-JRFHLsUm9e2X7gjk5L4EaMG4Z0k3LfcfbjC0LVmji6G0zfJOymzhqtDLixmV5LU/w640-h480/%E8%A6%B3%E5%BF%B5%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%AE%E5%88%A9%E7%82%B9%E3%81%A8%E9%99%90%E7%95%8C.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>利点</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">❶<span style="color: red;">狭義的</span>で<span style="color: red;">正確性</span>が強く、特定の目的となる現象を理知的に理解し、<span style="color: red;">的確に対応</span>することができる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">❷理縁的共同体に属する人々の間で、理解と利用が広まるにつれ、<span style="color: red;">共同的な思考行動を拡大</span>できる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">❸現象を細分化した、個々の言語を<span style="color: red;">ネットワーク的に連結</span>することで全体を把握し、<span style="color: red;">システムとして対応</span>できる。</span></p></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>限界</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">❶狭義的、あるいは一義的であるため、現象の一面しか表示(シニフィエ)できず、<span style="color: red;">全体像を見失う</span>恐れがある。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">❷<span style="color: red;">専門家集団の内部</span>でしか意味交換ができず、通常の地縁集団や日常集団などとの間では、言語として流通することができない。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">❸ネットワークに基づくシステム的な対応では、ラッピング状に<span style="color: red;">分節化されたストラクチャーの全て</span>を動かすことはできない。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">(システム的対応とストラクチャー的対応の違いについては【<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://jingenblog.blogspot.com/2019/07/systemstructure.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #272323;">システム(体系)でなくストラクチャー(構造)で捉える!</span></span></a></span></span>】を参照のこと)</span></p></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">以上のように見てくると、科学用語や数理記号などに代表される観念言語では、さまざまな社会現象はもとより、気候変動やパンデミックなどの自然現象についても、その対応力は必ずしも完璧なものではなく、常に<span style="color: red;">浮遊しているもの</span>だ、と理解すべきでしょう。</span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-33399541358688374082023-12-18T13:04:00.003+09:002024-02-17T12:07:48.817+09:00言語6階層説:観念言語とは・・・<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">言語6階層説の6番めは「<span style="color: red;">観念言語</span>」です。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">観念言語とは、「身分け」「識分け」「言分け」が捉えた事象を、</span><span style="color: red;">「網分け」の理知</span><span style="color: black;">によって精細に捉え直し、音声や記号などの</span><span style="color: red;">創作言語で表現</span><span style="color: black;">した言葉です。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">この言葉は、専門的知識人や特定社会集団などの</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/01/blog-post_18.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #312d2d;">“理”縁共同体</span></span></span></a></span></span><span style="color: black;">が、高度な思考するための記号として使われています。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ6mg28p1aEsrP1c9kR9XB0giTDr4IDUdeSEx_PhGblIXw0DgBVO4_JEs8UA49bVjeJezAFdPmoVH1gqlRC7rJSkBXqrWeVSZWew4meEyECQhr1T-0-Y-D5mo9oZO0MQihaxPNwYAa3nxgt4PpdUuHcH2KopleNrTJhU3FvA9K7Sn0_iZVm3DDPhFpqp8/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E8%A6%B3%E5%BF%B5%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ6mg28p1aEsrP1c9kR9XB0giTDr4IDUdeSEx_PhGblIXw0DgBVO4_JEs8UA49bVjeJezAFdPmoVH1gqlRC7rJSkBXqrWeVSZWew4meEyECQhr1T-0-Y-D5mo9oZO0MQihaxPNwYAa3nxgt4PpdUuHcH2KopleNrTJhU3FvA9K7Sn0_iZVm3DDPhFpqp8/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E8%A6%B3%E5%BF%B5%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="640" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;">前回の「思考言語」は、<span style="color: red;">自然言語の「網」</span>を使いつつ、発声しないまま、さまざまな選択を促す言葉でした。今回の「観念言語」は、<span style="color: red;">意図的な「網」</span>を使って、発声の有無に関わらず、さまざまな選択を促す言葉です。</span></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">意図的な網による区分、つまり「網分け」とは【</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/10/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #292525;">言語6階層説へ進展する!</span></span></span></a></span></span><span style="color: black;">】で述べたように、「言分け」による「分節」によって生み出された自然言語や自然記号に対し、さらに</span><span style="color: red;">特定の意図による「網」</span><span style="color: black;">をかけ、</span><span style="color: red;">細分化された言葉や記号</span><span style="color: black;">を創り出すことです。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">「言分け」で生まれたコト界では、自然発生的に生み出された自然言語によって、日常的な会話や文通、さらには思考が行われています。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">だが、より高度な考察や思索などになると、人類はコト界の中に、もう一つ、「網分け」によって新たに仕分けされた世界、</span><span style="color: red;">アミ界という次元</span><span style="color: black;">を生み出します。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">このアミ界において、人類は人為的にさらに</span><span style="color: red;">抽象化された思考言語</span><span style="color: black;">を使うようになったのです。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">具体的な事例については【</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/01/blog-post_18.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #1d1b1b;">思考・観念言語は地縁共同体から”理”縁共同体へ!</span></span></span></a></span></span><span style="color: black;">】で取り上げたように、以下の言語が相当します。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">●<span style="color: red;">音声言語</span>・・・思考語、学術語、専門語など、表現対象に特定の網をかけ、自然言語をより先鋭化、限定化した言語群<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">●<span style="color: red;">文字言語</span>・・・数字、学術文字、専門文字など、表現対象に意図的、特定的な網をかけ、新たに創造された文字記号群<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">●<span style="color: red;">表象記号</span>・・・物理記号、科学記号、学術記号など、表現対象を特定するため、意図的、固定的に創造された論理記号群</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBugOjHHb_N9ButLjoYCMIR_Tsi40UOd_0h-kPZaOm4bguXdqae4yD0AhfqsQHgeKWesKsHHfQHIa_Vi7j-70wwr2khC00N4PKXi-CqGAKr_8fvGiB9kINtLz1tkPCcUg5hznc8xSDpUFhP2dN7pZjvdIn1bNmm4H7lIJdoNkoRbNtR3ddcEwu2-z6lR0/s960/%E8%A6%B3%E5%BF%B5%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%AE%E5%AE%9F%E4%BE%8B.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBugOjHHb_N9ButLjoYCMIR_Tsi40UOd_0h-kPZaOm4bguXdqae4yD0AhfqsQHgeKWesKsHHfQHIa_Vi7j-70wwr2khC00N4PKXi-CqGAKr_8fvGiB9kINtLz1tkPCcUg5hznc8xSDpUFhP2dN7pZjvdIn1bNmm4H7lIJdoNkoRbNtR3ddcEwu2-z6lR0/w640-h480/%E8%A6%B3%E5%BF%B5%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%AE%E5%AE%9F%E4%BE%8B.png" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">このような言語階層説は、古くから唱えられてきました。</span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">例えば古代ローマ帝国の神学者・哲学者</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/04/blog-post_21.html"><span style="color: #1f1d1d;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">アウグスティヌスの</span></span><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">言語</span></span><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">三階層論</span></span></span></a></span></span><span style="color: black;">でも、会話に使う</span><span style="color: red;">自然言語</span><span style="color: black;">、言語が生まれる前の</span><span style="color: red;">情動言語</span><span style="color: black;">、思考に専用する</span><span style="color: red;">思索言語</span><span style="color: black;">の</span><span style="color: red;">三階層説</span><span style="color: black;">が提唱されています。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">これに当てはめると、</span><span style="color: red;">思索言語</span><span style="color: black;">には前回の</span><span style="color: red;">思考言語</span><span style="color: black;">と今回の</span><span style="color: red;">観念言語</span>の<span style="color: black;">両方が相当することになります。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">しかし、思索という行動には、</span><span style="color: red;">日常言語レベルの通常思考</span><span style="color: black;">と、</span><span style="color: red;">専用言語を使った濃密思考</span><span style="color: black;">という、段階的な進展があると思います。</span><span style="color: red;">後者で使われる言語</span><span style="color: black;">こそ「</span><span style="color: red;">観念言語</span><span style="color: black;">」ということになるでしょう。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">だが、それがゆえに、観念言語には、<span style="color: red;">圧倒的な利点</span>とともに、<span style="color: red;">幾つかの欠点</span>も潜むことになります。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">次回からは、それらの問題を考えていきましょう。</span><span face=""MS Pゴシック"" lang="EN-US" style="color: black; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-21227578693967522932023-12-07T17:31:00.004+09:002024-02-17T12:07:57.819+09:00言語6階層説:思考言語とは・・・<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">言語6階層説の5番めは「<span style="color: red;">思考言語</span>」です。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">思考言語は、共同体との交流を通じて個人の中に育まれた</span><span style="color: red;">「自然言語」を、音声や記号で自分の思考用に使用する言語</span><span style="color: black;">です。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiJui2jp7U6xBGM5l5EFtJuiJVq9-zRZL2QCBQKqhmCHn8OdRzIbWbp3frg0pHMvLA7CBFHOz4Ri7TO08tnrAVErbamwRsXLO5EVm8ssR76b2tu37oT-caXleE4bDDQwUEASapRDstuvhZiMfmPTDx_PTyuGYINfrvdaiFhv6T4LmbxeSlzCN0pZk7DCc/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E6%80%9D%E8%80%83%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiJui2jp7U6xBGM5l5EFtJuiJVq9-zRZL2QCBQKqhmCHn8OdRzIbWbp3frg0pHMvLA7CBFHOz4Ri7TO08tnrAVErbamwRsXLO5EVm8ssR76b2tu37oT-caXleE4bDDQwUEASapRDstuvhZiMfmPTDx_PTyuGYINfrvdaiFhv6T4LmbxeSlzCN0pZk7DCc/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E6%80%9D%E8%80%83%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="640" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><span style="color: black;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">この言語は、「言分け」による「コト界(言知界)」から、「網分け」による</span><span style="color: red;">「アミ界(理知界)」への移行</span><span style="color: black;">を促す言葉でもあります。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">「網分け」とは、【<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/10/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US"><span style="background-color: #fcff01; color: #1d1b1b;">言語6階層論へ進展する!</span></span></span></a></span></span>】で述べたように、「言分け」による「分節」によって生み出された自然言語や自然記号に対し、さらに特定の意図による「網」をかけ、抽象化された言葉や記号を創り出すことです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">こうした言葉や記号の中心にあるのは、次回で述べる「<span style="color: red;">観念言語</span>」ですが、抽象化された言葉や記号を創り出す前に、<span style="color: red;">自然言語や自然記号によって「網」</span>をかけ、対象を比較することでシニフィエ(意味されるもの)を明確化する、という段階があります。ここで使われる言葉が「<span style="color: red;">思考言語</span>」です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">目の前に差し出された未知の果物を、<span style="color: red;">「食べる」か「食べない」という言葉で「網分け」</span>し、どちらを選ぶべきかを「考える」言葉ともいえるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">それゆえ、「思考言語」は<span style="color: red;">「コト界(言知界)」と「アミ界(理知界)」の境界を行き交う言葉</span>ということにもなります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">具体的な事例で考えてみましょう。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1T_4fu3B-Gq1olRy_ji6t0-9aZokeodpC-1IqsPjqKGT44dHa1a46CLIsWeLnAzUJ750O1balD9FQbvJAZwfA_ii49grUOy4yMHq7K-vD3TPh3eQyTvLtl5MRe3jdRWGiVpMpUS7CmClEWgAeVxKNZpk53mNZcyhkm871d-LYRQfrkutaKs1I1AxcaA0/s960/%E8%87%AA%E7%84%B6%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%83%BB%E4%BA%A4%E4%BF%A1%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%83%BB%E6%80%9D%E8%80%83%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1T_4fu3B-Gq1olRy_ji6t0-9aZokeodpC-1IqsPjqKGT44dHa1a46CLIsWeLnAzUJ750O1balD9FQbvJAZwfA_ii49grUOy4yMHq7K-vD3TPh3eQyTvLtl5MRe3jdRWGiVpMpUS7CmClEWgAeVxKNZpk53mNZcyhkm871d-LYRQfrkutaKs1I1AxcaA0/w640-h480/%E8%87%AA%E7%84%B6%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%83%BB%E4%BA%A4%E4%BF%A1%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%83%BB%E6%80%9D%E8%80%83%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="640" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><span style="color: black;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●色鮮やかな対象「<span style="color: red;">赤</span>」を、【赤(進むな)・黄(止まれ)・緑(進める)】という視覚言葉で「網分け」し、「<span style="color: red;">横断禁止</span>」と考える言葉です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●どこかから聞こえてくる「<span style="color: red;">泣声</span>」を、【泣く・笑う・唸る】という音声言葉で「網分け」し、</span><span style="font-family: arial; font-size: large;">「<span style="color: red;">泣声</span>」と考える言葉です。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●漂ってくる<span style="color: red;">匂い</span>を、【桜・菜の花・蒲公英・菫】などという記号イメージで「網分け」し、「<span style="color: red;">桜が香ってくるな</span>」と考える言葉です。 <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●飲料の<span style="color: red;">味</span>を、【甘い・辛い・苦い・酸っぱい・うまい】という味覚言葉で「網分け」し、「<span style="color: red;">甘いジュースだ</span>」と考える言葉です。 <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●真冬の「<span style="color: red;">寒さ</span>」を、【寒い・暑い・涼しい】という触覚言葉で「網分け」し、「<span style="color: red;">今朝は一番寒いな</span>」と考える言葉です。 </span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">以上のように、感覚が「認知」し、意識が「識知」した対象を、共同体で使われている言葉で自覚するのが「</span><span style="color: red;">自然言語</span><span style="color: black;">」であり、</span><span style="color: red;">それらを「網」化したうえで使用する</span><span style="color: black;">のが「思考言語」です。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US"><span style="background-color: #fcff01; color: #292727;">従来の言語論</span></span></span></span></span><span style="color: black;">でいえば、「思考言語」は「</span><span style="color: red;">内言</span><span style="color: black;">」や「</span><span style="color: red;"><span>I </span><span>言語</span></span><span style="color: black;">」に当たります。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">心理学者の</span><span style="color: red;"><span lang="EN-US">L.S.</span><span>ヴィゴツキー</span></span><span style="color: black;">は、人間の発話を「内言」(音声を伴わない、内面化された思考のための言語)と、「外言」(通常の音声を伴う、伝達の道具としての社会的言語)に分け、</span><span style="color: red;">「外言」が内省化したものが「内言」</span><span style="color: black;">と位置づけていますので、</span><span style="color: red;">「思考言語」は「内言」</span><span style="color: black;">ということになります。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">一方、言語学者の</span><span style="color: red;"><span>N</span><span lang="EN-US">.</span><span>チョムスキー</span></span><span style="color: black;">は、言葉を「</span><span lang="EN-US" style="color: black;">I </span><span style="color: black;">言語(</span><span lang="EN-US" style="color: black;">internalized
language, I-language</span><span style="color: black;">)」(脳と心の中に実装された知識体系としての言葉)と、「</span><span lang="EN-US" style="color: black;">E</span><span style="color: black;">言語(</span><span lang="EN-US" style="color: black;">externalized
language, E-language</span><span style="color: black;">)」(</span><span lang="EN-US" style="color: black;">I </span><span style="color: black;">言語の産出物として外界に表出する言葉)を区別したうえで、</span><span style="color: red;"><span>「</span><span lang="EN-US">I </span><span>言語」が生み出すものが「</span><span lang="EN-US">E</span><span>言語」</span></span><span style="color: black;">だ、と述べていますので、</span><span style="color: red;"><span>「思考言語」は「</span><span lang="EN-US">I </span><span>言語」</span></span><span style="color: black;">ということになります。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">これらの分類では、頭や心の中で行き交う言葉を、言語能力が生み出した段階の言語(</span><span style="color: red;">自然言語</span><span style="color: black;">)と、それらをさまざまに駆使する思考段階の言語(</span><span style="color: red;">思考言語</span><span style="color: black;">)を分けていませんので、</span><span style="color: red;">両者が混在</span><span style="color: black;">しています。つまり、</span><span style="color: red;">「自然言語」と「思考言語」が両方とも「内言語」「I言語」</span><span style="color: black;">ということになり、両者を区別していないのです。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">しかし、両者の間には</span><span style="color: red;">違い</span><span style="color: black;">があります。どのように違うのか、当ブログの立場で言えば、「自然言語」は「言分け」が捉えた事象を、</span><span style="color: red;">音声や記号にともかく置き換えた言葉</span><span style="color: black;">であり、「思考言語」は</span><span style="color: red;">自然言語による、何らかの「網」をかけ、使用者の選択性を促す言葉</span><span style="color: black;">、といえるでしょう。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span><span style="font-family: arial; font-size: large;">とすれば、「思考言語」とは、<span style="color: red;">自然言語の網</span>を使いつつ、<span style="color: red;">発声しない</span>まま、さまざまな<span style="color: red;">選択を促す言葉</span>なのです。</span></span><span face=""MS Pゴシック"" lang="EN-US" style="color: black; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-26853370292106806362023-11-28T13:18:00.002+09:002024-02-17T12:08:22.861+09:00言語6階層説:交信言語とは・・<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">言語6階層説の4番めは「<span style="color: red;">交信言語</span>」です。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">交信言語は共同体との交流を通じて個人の中に育まれた「自然言語」を、</span><span style="color: red;">音声や記号で他者との交流用に使用する言語</span><span style="color: black;">です。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdWydsjtLSumHb87kBe4IeYVaKu97f9iJ6Mc3JkyK_MhxB-PnBV_LmY_wbU1TpZ7mrqB111F2P6bD7RTxsK0hdcKG1XPsEZEvlsaRbOoskqvWEsljIGz2zVL03hcBs75b29mRWspekA1YpvWopNKX3GXZUTtLqDHVl1y37NEHzmfJ0HfbDJ2a6ts-Y2x4/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E4%BA%A4%E4%BF%A1%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdWydsjtLSumHb87kBe4IeYVaKu97f9iJ6Mc3JkyK_MhxB-PnBV_LmY_wbU1TpZ7mrqB111F2P6bD7RTxsK0hdcKG1XPsEZEvlsaRbOoskqvWEsljIGz2zVL03hcBs75b29mRWspekA1YpvWopNKX3GXZUTtLqDHVl1y37NEHzmfJ0HfbDJ2a6ts-Y2x4/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E4%BA%A4%E4%BF%A1%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="640" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><span style="color: black;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">前回の「自然言語」と今回の「交信言語」は、両方とも「言分け」と「網分け」の間に生まれる「</span><span style="color: red;">コト界(言知界)</span><span style="color: black;">」、つまり日常生活の中で使われています。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">両者を分けるのは、</span><span style="color: red;">発声や文字などで発信するか否か</span><span style="color: black;">、という点です。発信しないで頭の中だけで使うのが前者であり、発信するのが後者です。</span></span><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">具体的な事例で考えてみましょう。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">感覚が「<span style="color: red;">認知</span>」し、意識が「<span style="color: red;">識知</span>」した対象を、共同体で使われている言葉で自覚するのが「<span style="color: red;">自然言語</span>」であり、音声記号で他者に向かって表現するのが「<span style="color: red;">交信言語</span>」です。</span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIUJo8z6UF3tpoF2K64RVeuCzfGe5l_HcBu-fVRYma3IkPZuCwU8drJRBsdPZBcEai7fI0fajlPXHRAtgEyr2KiB5Osv26ZsHh-8fnuCFlWOjGlSk0lLgg9LUTIMQqB82ihXgUDyYarGynX6Lz4jt8EB6OxaAHu4shybJZYJpll6wfGy1xJXs_ljlBWKM/s960/%E8%87%AA%E7%84%B6%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%A8%E4%BA%A4%E4%BF%A1%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIUJo8z6UF3tpoF2K64RVeuCzfGe5l_HcBu-fVRYma3IkPZuCwU8drJRBsdPZBcEai7fI0fajlPXHRAtgEyr2KiB5Osv26ZsHh-8fnuCFlWOjGlSk0lLgg9LUTIMQqB82ihXgUDyYarGynX6Lz4jt8EB6OxaAHu4shybJZYJpll6wfGy1xJXs_ljlBWKM/w640-h480/%E8%87%AA%E7%84%B6%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%A8%E4%BA%A4%E4%BF%A1%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">色鮮やかな対象を「<span style="color: red;">赤い</span>」という言葉で自覚するのが「自然言語」、「<span style="color: red;">交差点は今、赤ですよ</span>」と話しかけるのが「交信言語」です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">どこかから聞こえてきた音を「<span style="color: red;">泣声</span>」という言葉で自覚するのが「自然言語」、その泣声は「<span style="color: red;">隣室のベビーの声だ</span>」と話しかけるのが「交信言語」です。 <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">漂っている匂いを「<span style="color: red;">香り</span>」という言葉で自覚するのが「自然言語」、その香りを「<span style="color: red;">桜が香ってくるな</span>」と話しかけるのが「交信言語」です。 <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">呑み込んだ飲料の味を「<span style="color: red;">甘い</span>」という言葉で自覚するのが「自然言語」、その味を「<span style="color: red;">甘いジュースだよ</span>」と話しかけるのが「交信言語」です。 <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">真冬の大気に接して「<span style="color: red;">寒い</span>」という言葉で自覚するのが「自然言語」、その味を「<span style="color: red;">今朝は一番寒いな</span>」と話しかけるのが「交信言語」です。</span><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">「交信言語」とは、以上のような特性を持つものですが、</span><span class="MsoHyperlink" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/11/blog-post_21.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #383535;">前回</span></span></span></a></span></span><span style="font-family: arial;">述べた、これまでの言語論では、「交信言語」は「<span style="color: red;">外言語</span>」と定義されています。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">アメリカの言語哲学者</span><span style="color: red;"><span lang="EN-US">N.</span>チョムスキー</span><span style="color: black;">は、「内言語=<i>I</i></span><span style="color: black;">言語」を脳と心の中に実装された知識体系、「</span><span style="color: red;">外言語=<span lang="EN-US">E</span>言語</span><span style="color: black;">」を</span><span style="color: red;">内部体系の産出物として外界に表出する現象</span><span style="color: black;">としています。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">これに当てはめれば、「自然言語」が「内言語」、</span><span style="color: red;">「交信言語」が「外言語」</span><span style="color: black;">ということになります。「交信言語」とは、「自然言語」を発声や記述によって</span><span style="color: red;">外界へ表出する言語</span><span style="color: black;">であり、表出しないのが「自然言語」ともいえるでしょう。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">もっとも、このように定義すると、「自然言語」を発声や記述によって外界へ表出しない、もう一つの言語、</span><span style="color: red;">次回の「思考言語」との違い</span><span style="color: black;">が問われることになります。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">両者はどのように違うのでしょうか?</span></span><span face=""MS Pゴシック""> </span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-37010105308068532612023-11-21T17:28:00.005+09:002024-02-17T12:08:46.186+09:00言語6階層説:自然言語とは・・・<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">言語6階層説の3番めは「<span style="color: red;">自然言語</span>」です。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">自然言語は「</span><span style="color: red;">言分け</span><span style="color: black;">」によって生まれる言語です。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">「言分け」というのは、人類が「身分け」し、「識分け」した対象を、</span><span style="color: red;">コトバやシンボル(絵や形)によって捉え直す行為</span><span style="color: black;">です。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">これによって、外部世界は本能で捉えた</span><span style="color: red;">モノ界(認知界:ピュシス:<span lang="EN-US">physis</span>)</span><span style="color: black;">から、意識が捉えた</span><span style="color: red;">モノコト界(識知界:ゲゴノス:<span lang="EN-US">gegonós</span>)</span><span style="color: black;">を経て、コトバやシンボルが把握した、もう一つ別の外界像、</span><span style="color: red;">コト界(言知界:コスモス:<span lang="EN-US">cosmos</span>)</span><span style="color: black;">を描くことになります【</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/10/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #2c2a2a;">言語6階層説へ進展する!</span></span></span></a></span></span><span style="color: black;">】。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">ここで使われているのが「</span><span style="color: red;">自然言語</span><span style="color: black;">」です。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYOarDcQqQM2cspwuWUFINlxqr8GXqIyEx-hsgXxA3SwCEJVVeTutW1MGBoVuBbfjr__XZ_gjDMXmYyc-HUgnB786YXcEMDYwD7r2mLolRWR-0ZDgOMzQM4SPkIagZny86ccASxnaJTkSs2nespwmDmW6ag_zxVs4ddtfTy9whbyMnNe5kWoA1EjbzbgY/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E8%87%AA%E7%84%B6%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYOarDcQqQM2cspwuWUFINlxqr8GXqIyEx-hsgXxA3SwCEJVVeTutW1MGBoVuBbfjr__XZ_gjDMXmYyc-HUgnB786YXcEMDYwD7r2mLolRWR-0ZDgOMzQM4SPkIagZny86ccASxnaJTkSs2nespwmDmW6ag_zxVs4ddtfTy9whbyMnNe5kWoA1EjbzbgY/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E8%87%AA%E7%84%B6%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="640" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><span style="color: black;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/11/blog-post.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #1f1d1d;">前回の<span lang="EN-US">「象徴言語」</span></span></span></a></span></span><span style="color: black;">と「自然言語」と区別するのは、「言分け」、つまり「</span><span style="color: red;">言葉になるか否か</span><span style="color: black;">」です。「識分け」が捉え、「言分け」が捉える前の事象を</span><span style="color: red;">とりあえず記号化</span><span style="color: black;">するのが「</span><span style="color: red;">象徴言語</span><span style="color: black;">」であり、「言分け」が捉えた事象を</span><span style="color: red;">明確に言語化</span><span style="color: black;">するのが「</span><span style="color: red;">自然言語</span><span style="color: black;">」です。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">次回の「交信言語」と区別するのは、他者との</span><span style="color: red;">「交信」機能の高低</span><span style="color: black;">です。外部世界を把握するため、</span><span style="color: red;">自らのために創造する言語</span><span style="color: black;">が「自然言語」であり、</span><span style="color: red;">他者との会話を前提にして創造</span><span style="color: black;">された言語が「交信言語」ということになります。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">もっとも、自然言語と交信言語は、</span><span style="color: red;">両方ともコト界(言知界)において使われる言語</span><span style="color: black;">ですから、前後や順序の区分があるわけではなく、</span><span style="color: red;">機能や目的によって差異</span><span style="color: black;">が生まれるだけです。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">それゆえ、既存の学問では、「自然言語」と「交信言語」の違いを、「</span><span style="color: red;">内言語(内言)</span><span style="color: black;">」と「</span><span style="color: red;">外言語(外言)</span><span style="color: black;">」などという名称で分けています。</span><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>ロシアの心理学者 <span lang="EN-US">L.S.</span>ヴィゴツキー</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">内言語を「<span style="color: red;">音声を伴わない、思考のための道具</span>としての個人的言語」とし、外言語を「<span style="color: red;">音声を伴う、伝達の道具</span>としての社会的言語」と定義し、このような言語を扱う人類の能力は、「<span style="color: red;">外言語から内言語へ</span>」と発達していく、と説明しています(『思考と言語 新訳版』)。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>アメリカの言語哲学者 <span lang="EN-US">N.</span>チョムスキー</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">脳と心の中に実装された知識体系としての「<span style="color: red;">内言語=<span lang="EN-US">I</span>言語(<span lang="EN-US">internalized language, I-language</span>)</span>」と、その産出物として外界に表出する現象としての「<span style="color: red;">外言語=<span lang="EN-US">E</span>言語(<span lang="EN-US">externalized language, E-language</span>)</span>」として区別し、内言語は子どもが言葉を獲得する際、始めに得る<span style="color: red;">言語の青写真</span>とも定義しています(『チョムスキー言語基礎論集』)。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">当ブログの視点から言えば、ヴィゴツキーの「内言語」もチョムスキーの「</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial;">I</span><span style="font-family: arial;">言語」も、ともに<span style="color: red;">前回の「象徴言語」</span>であり、「外言語」も「</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial;">E</span><span style="font-family: arial;">言語」もまた、<span style="color: red;">今回の「自然言語」と「交信言語」</span>ということになります。</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">とすれば、「自然言語」とは、「象徴言語」を生み出す個々人の能力を基礎に、<span style="color: red;">血縁・地縁の間で醸成された共通言語</span>として生み出され、<span style="color: red;">より広い共同体の間に定着</span>した記号体系ということになるでしょう。</span></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-53663587376372236822023-11-08T18:09:00.005+09:002023-11-11T08:57:40.537+09:00言語6階層説:象徴言語とは・・・<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">言語6階層説の2番めは「<span style="color: red;">象徴言語</span>」です。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">象徴言語は「深層言語」と「自然言語」の間に生まれる言語です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVrS9gqwnAbGBmeyn7Lf6vGO1gU9QipHW_2tPa2hqye8MkM2Rr3ntLHjhi9KUjR_BmBy58r8hkDntej8M4zFzdcRI_Kdc_t5F_9OcyjIr_uBsa0XW-DyZ46My1VqY96hoJEbTplwZe_7r7T-bNfRaGG6YFWv6zDwHTpQoAd8PwdCtbdYTGGyb7CSJd0pk/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVrS9gqwnAbGBmeyn7Lf6vGO1gU9QipHW_2tPa2hqye8MkM2Rr3ntLHjhi9KUjR_BmBy58r8hkDntej8M4zFzdcRI_Kdc_t5F_9OcyjIr_uBsa0XW-DyZ46My1VqY96hoJEbTplwZe_7r7T-bNfRaGG6YFWv6zDwHTpQoAd8PwdCtbdYTGGyb7CSJd0pk/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="640" /></a></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"><div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div>「<span style="color: red;">象徴</span></span><span style="color: red;"><span lang="EN-US" style="font-family: arial;">(</span><span style="font-family: arial;">シンボル</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial;">)</span></span><span style="font-family: arial;">」とは何でしょうか。さまざまな意見がありますが、当ブログでは次のように定義しています。</span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">人間が<span style="color: red;">「言分け」次元で事象を捉えるイメージ</span>が「<span style="color: red;">記号(<span lang="EN-US">sign</span>)</span>」であり、<span style="color: red;">「識分け」次元で事象をとらえるイメージ</span>が「<span style="color: red;">象徴(<span lang="EN-US">symbol</span>)</span>」です【<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/08/blog-post_28.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #1f1c1c;">サインとシンボル・・・どこが違うのか?</span></a></span></span>】。つまり、象徴言語とは、<span style="color: red;">動物的、衝動的に捉えた事象を音声や図像などで表した言葉</span>、といえるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">それゆえ、「象徴言語」を<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/10/blog-post_28.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #1a1717;">前回の「深層言語」</span></a></span></span>と区分するのは、「識分け」、つまり「<span style="color: red;">意識するか否か</span>」です。「身分け」が捉えた事象に対し、意識が捉えない事象を言語化するのが「深層言語」であり、<span style="color: red;">意識が捉えた事象を言語化</span>するのが「<span style="color: red;">象徴言語</span>」ということです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">また「象徴言語」と<span style="color: red;">次回の「自然言語」</span>と区別するのは、「言分け」、つまり「<span style="color: red;">言葉になるか否か</span>」です。「識分け」が捉え、「言分け」が捉える前の事象をとりあえず言語化するのが「<span style="color: red;">象徴言語</span>」であり、「言分け」が捉えた事象を明確に言語化するのが「自然言語」です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">とすれば、象徴言語とは「身分け」が把握し、「識分け」が捉えた事象を、<span style="color: red;">擬声語や擬態文字、イメージや偶像</span>などで表した言葉ということになるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">意識が把握したとしても、<span style="color: red;">自然</span>言語が形成される前の<span style="color: red;">未言語</span>は、いわば<span style="color: red;">始原的な言葉</span>となって、<span style="color: red;">モノコト界を浮遊</span>しているのです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">具体例を<span style="color: red;">音声言語、文字言語、表象記号</span>であげてみましょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic7EWtgZ55XacTfYANGysCkdU6_lFmgYNFeJccQ3SP7mWLqO6Of8UchKPoafIZrcnDO1xfRTjVjD0dDrWkEw79N3BV5tWpnH3LrZXWmGI6eBxEvMCklgyHOdu-vfdi6On4s3lm2ROTahJoiUL6wj4t_543TFPPJITzS86v4p0llD_drSrzFbBqKxjgulc/s960/%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E8%A8%80%E8%AA%9E%EF%BC%9A%E9%9F%B3%E5%A3%B0%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic7EWtgZ55XacTfYANGysCkdU6_lFmgYNFeJccQ3SP7mWLqO6Of8UchKPoafIZrcnDO1xfRTjVjD0dDrWkEw79N3BV5tWpnH3LrZXWmGI6eBxEvMCklgyHOdu-vfdi6On4s3lm2ROTahJoiUL6wj4t_543TFPPJITzS86v4p0llD_drSrzFbBqKxjgulc/w320-h240/%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E8%A8%80%E8%AA%9E%EF%BC%9A%E9%9F%B3%E5%A3%B0%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="320" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;">●<b>音声言語</b></span><div><div><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">いわゆる<span style="color: red;">オノマトペ</span>、つまり「身分け」で知覚された、さまざまな音響などを、<span style="color: red;">音声で模倣した、さまざまな音声記号</span>が代表です。記号が<span style="color: red;">象徴</span>するのは体感の先にある何かです。</span></span><p></p><br /><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWMO2slbxN1MGt-TnHiOUGzUxeS0RWa-m9TfVVM3kPUIi3ciFOvugM14Zsyt2Vnky_YjrN7Bu4wEKHi561F4q-MrHZGDx2IGz0Sa5gfDtiQxjpw-AiT8g7-qCWfCwdL1gcaUanQP0nFlzXrQRGeqPcUV-R0xZJc6y4UEOEH7pIBIvepr2i046TgLFyYJY/s960/%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E8%A8%80%E8%AA%9E%EF%BC%9A%E6%96%87%E5%AD%97%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWMO2slbxN1MGt-TnHiOUGzUxeS0RWa-m9TfVVM3kPUIi3ciFOvugM14Zsyt2Vnky_YjrN7Bu4wEKHi561F4q-MrHZGDx2IGz0Sa5gfDtiQxjpw-AiT8g7-qCWfCwdL1gcaUanQP0nFlzXrQRGeqPcUV-R0xZJc6y4UEOEH7pIBIvepr2i046TgLFyYJY/s320/%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E8%A8%80%E8%AA%9E%EF%BC%9A%E6%96%87%E5%AD%97%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="320" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;">●<b>文字言語</b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: large;">古くは<span style="color: red;">象形文字</span>(ヒエログリフ、楔形文字など)が相当しますが、現代でも<span style="color: red;">メモ用手書き絵文字</span>、<span style="color: red;">象形文字(パソコン用絵文字)</span>などで使われています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span><p></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh562ZM0D9a32khSGB0TX3lI86t0niVLS66LXyWQ-Wtq20DR177dEmeqqjtr9ubiviecmCKzB7ziTBN_Aznklb7mQka3pZ36xoljmli_ziivpNI7QGyHwaxyVpCLPF84AxJOehj27lADub_yH4vcyVRclLrPsTE8SBQelwcKtQv8T-_K7wPp1p4ZECB4mw/s960/%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E8%A8%80%E8%AA%9E%EF%BC%9A%E8%A1%A8%E8%B1%A1%E8%A8%98%E5%8F%B7.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh562ZM0D9a32khSGB0TX3lI86t0niVLS66LXyWQ-Wtq20DR177dEmeqqjtr9ubiviecmCKzB7ziTBN_Aznklb7mQka3pZ36xoljmli_ziivpNI7QGyHwaxyVpCLPF84AxJOehj27lADub_yH4vcyVRclLrPsTE8SBQelwcKtQv8T-_K7wPp1p4ZECB4mw/s320/%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E8%A8%80%E8%AA%9E%EF%BC%9A%E8%A1%A8%E8%B1%A1%E8%A8%98%E5%8F%B7.png" width="320" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;">●<b>表象記号</b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: large;">古くは<span style="color: red;">古墳壁画</span>や<span style="color: red;">銅鐸絵画</span>などが相当しますが、現代でも<span style="color: red;">絵画記号</span>(宗教のシンボルマーク:太陽、星、光、大樹、大河など)、<span style="color: red;">アイコン</span>(パソコン用アイコン)などで使われています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> <br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">以上のように、象徴言語とは、感覚が捉え、意識がつかんだ事象を、</span><span style="color: red; font-family: arial;">音声やイメージ記号</span><span style="font-family: arial;">に置き換えて、</span><span style="color: red; font-family: arial;">自然言語へと橋渡しする言葉</span><span style="font-family: arial;">、といえるでしょう。</span></span></p></div></div>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-66943789779602861982023-10-28T17:36:00.003+09:002024-02-17T12:09:16.492+09:00言語6階層説:深層言語とは・・・<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">言語6階層説の最初は「<span style="color: red;">深層言語</span>」です。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">当ブログでは、これまで「<span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/07/3.html"><span style="color: #1f1d1d;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">言語</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">階層説</span></span></span></a></span>」と題し、<span style="color: red;">深層・象徴言語</span>、<span style="color: red;">日常・交信言語</span>、<span style="color: red;">思考・観念言語</span>の3つを分けてきました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これを進展させた、今回の言語6階層説では、深層・象徴言語を「<span style="color: red;">深層言語</span>」と「<span style="color: red;">象徴言語</span>」の2つに分けました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">両者を区分するのは「識分け」、つまり「<span style="color: red;">意識するか否か</span>」です。「身分け」が捉えたものを意識するか否かで、2つの言葉が分かれてきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">意識されたものを言語化するのが「象徴言語」であり、<span style="color: red;">意識されないものを言語化</span>するのが「<span style="color: red;">深層言語</span>」です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">「身分け=感覚」が把握したものでも、「識分け=意識」が把握しない限りは、「<span style="color: red;">無意識=深層意識</span>」となって、身分けされた空間の底へ沈殿していきます。この沈殿物を<span style="color: red;">何らかの形で言語化</span>したもの、それが「深層言語」です。</span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLbovXaZO1kM2SS3pzdjnWpb8fCIEiXYttdr03qF3R4mKS60sSK5Axdc_TFqe5Yggm_cyxeS2i23hX5xNnTaq7oTPUJuMBBc1M6XAZEEhCZRNhG5-3ywRVrvCC7PEiEdsYkiUcV-_N6-lt8MQVJk0YgNNZ9-MwBnGcbdbAulSVfNoP570gF3HI_X9JNQc/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E6%B7%B1%E5%B1%A4%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLbovXaZO1kM2SS3pzdjnWpb8fCIEiXYttdr03qF3R4mKS60sSK5Axdc_TFqe5Yggm_cyxeS2i23hX5xNnTaq7oTPUJuMBBc1M6XAZEEhCZRNhG5-3ywRVrvCC7PEiEdsYkiUcV-_N6-lt8MQVJk0YgNNZ9-MwBnGcbdbAulSVfNoP570gF3HI_X9JNQc/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%EF%BC%95%E7%95%8C%E3%81%A8%E6%B7%B1%E5%B1%A4%E8%A8%80%E8%AA%9E.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">換言すれば、深層言語とは、「身分け」が把握したが、「識分け」が漏らした、無意識<span lang="EN-US">(</span>深層意識<span lang="EN-US">)</span>の事象を、<span style="color: red;">言葉になる以前のイメージや偶像</span>などで表した記号、ということです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">当ブログの過去の記述を振り返ると、<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/08/blog-post_20.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #272525;">ユングの「元型」論、井筒の「種子」論</span></span></a></span></span>が相当します。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>●<span lang="EN-US">C.G. </span>ユング</b>・・・</span><span style="font-family: arial; font-size: large;">意味付与は一定の言語の型を使ってなされるが、この型はさらに<span style="color: red;">原始心像</span>から生まれる。意味がどこから来るのかという質問をどこで発しても、われわれは必ず言語やモチーフの歴史へ入りこんで行き、その歴史はつねにまっすぐに<span style="color: red;">未開人の不思議の世界</span>へと通じている。(『元型論』林道義訳:</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial; font-size: large;">1999</span><span style="font-family: arial; font-size: large;">年)</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>●井筒俊彦</b>・・・およそ外的事物をこれこれのものとして認識し意識することが、根源的にコトバ(内的言語</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial; font-size: large;">)</span><span style="font-family: arial; font-size: large;">の意味分節作用に基づくものであることを私はさきに説いた。そして、そのような内的言語の意味<span style="color: red;">「種子</span></span><span style="color: red;"><span lang="EN-US" style="font-family: arial; font-size: large;">(</span><span style="font-family: arial; font-size: large;">ビージャ</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial; font-size: large;">)」</span></span><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">の場所</span>を、<span style="color: red;">「言語アラヤ識」という名で深層意識</span>に定位した。(『意識と本質』</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial; font-size: large;">1982年</span><span style="font-family: arial; font-size: large;">)</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これらの言説に置き換えれば、深層言語とは、<span style="color: red;">無意識下の原始心像</span>である「<span style="color: red;">元型</span>」であり、<span style="color: red;">言語の種子</span>である「<span style="color: red;">言語アラヤ識</span>」である、ということになるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">以上のように位置づけると、深層言語とは、</span><span style="color: red; font-family: arial;">自然的な言葉が生まれる前に、胎内的な言葉が湧き上がる次元</span><span style="font-family: arial;">、ということになります。具体例としては、次のような事例が挙げられます。</span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">●音声言語・・・無意識の<span style="color: red;">ため息・喘ぎ・息づかい</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">●文字言語・・・無意識の<span style="color: red;">手振り・身振り・しぐさ</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">●表象記号・・・<span style="color: red;">元型・心像イメージ</span>・・・例えば、ユングが元型(アーキタイプ)論で示した太母、老賢者、トリックスターなどの心像</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">要約すれば、深層言語とは、感覚が捉えた対象を、意識が把握する前の、<span style="color: red;">体感的・心像的動作やイメージ</span>なのです。</span></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-42120871078486298882023-10-11T19:04:00.004+09:002024-02-17T12:09:28.412+09:00言語6階層説へ進展する!<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツール論がひとまず終わりましたので、今度は<span style="color: red;">言語6階層説</span>に進みます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">言語階層論については、何度も書いてきましたが、どんどん進化してきました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">従来の<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/09/blog-post.html"><span color="windowtext" lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #292727;">言語<span lang="EN-US">3階層<span lang="EN-US">説</span></span></span></span></a></span></span>から、今度は<span style="color: red;">言語6階層説</span>へと進展してきましたので、その要点をしばらくの間、書かせていただきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">6階層説の前提となっているのは、<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #2e2c2c;">生活世界構造</span></a></span></span>です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">【<span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: #1d1b1b;">生活構造図を「生活世界構造図」に修正する!</span></a></span></span>】や【</span><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/07/blog-post.html"><span style="color: #242020;">「ことしり」から「ことわり」へ!</span></a></span><span style="font-family: arial;">】で、私たちの環境把握力への見解を、従来の【身分け・言分け】の2に区分に、新たに【識分け・網分け】を加え、【</span><span style="color: red; font-family: arial;">身分け・識分け・言分け・網分け</span><span style="font-family: arial;">】の</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial;">4区分</span><span style="font-family: arial;">に修正しました。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">「<span style="color: red;">識分け(しわけ)</span>」とは、感覚把握<span lang="EN-US">(</span>身分け<span lang="EN-US">)</span>と言語把握<span lang="EN-US">(</span>言分け<span lang="EN-US">)</span>の間に、もう一つ<span style="color: red;">「意識」把握</span>の次元がある、ということです。感覚が捉えた対象を、意識が認め、音声やイメージなどに置き換える次元です。言語階層で言えば、自然的な言葉が生まれる前に、<span style="color: red;">深層的な言葉が湧き上がる次元</span>を位置付けたのです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">一方、「<span style="color: red;">網分け(あみわけ)</span>」とは、「言分け」による「分節」によって生み出された自然言語や自然記号に対し、さらに特定の意図による「<span style="color: red;">網</span>」をかけ、<span style="color: red;">抽象化された言葉や記号</span>を創り出すことです。言分けで生まれたコト界では、自然発生的に生み出された自然言語によって、日常的な会話や文通などが行われていますが、考察や思索などの行動になると、人類は人為的にさらに<span style="color: red;">抽象化された思考言語</span>を使います。こうした言語によって、コト界の中に、もう一つ、新たに仕分けされた世界、<span style="color: red;">アミ界という次元</span>が生まれ、いわゆる<span style="color: red;">観念的な言葉</span>が行きかうようになります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">2つの新たな仕分けによって、<span style="color: red;">3段階</span>であった<span style="color: red;">生活構造</span>は、<span style="color: red;">5階層</span>の生活世界構造に進化してきました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これに基づいて、<span style="color: red;">言語の階層</span>も<span style="color: red;">3階層</span>から<span style="color: red;">6階層</span>へ変化していきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbJMaeIZkG4-u_SuR0KvB6C_LnJkDGp9HwrNiuu_terWekdZNAjysoIohBV8rACVaZ9Weu7PqZE7OIU9xMKthvJTjvYEcVeFiMEnR2bvsmSLqAJgS-BkHbZaOjb6CqYWCx3IMcg_ZCNacwsqa2rpMWVML8FMxobjudEXCXss2uWeAfwcwDgFFd46vLYGc/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%BA%94%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E8%A8%80%E8%AA%9E%EF%BC%96%E9%9A%8E%E5%B1%A4.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbJMaeIZkG4-u_SuR0KvB6C_LnJkDGp9HwrNiuu_terWekdZNAjysoIohBV8rACVaZ9Weu7PqZE7OIU9xMKthvJTjvYEcVeFiMEnR2bvsmSLqAJgS-BkHbZaOjb6CqYWCx3IMcg_ZCNacwsqa2rpMWVML8FMxobjudEXCXss2uWeAfwcwDgFFd46vLYGc/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%BA%94%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E8%A8%80%E8%AA%9E%EF%BC%96%E9%9A%8E%E5%B1%A4.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial; text-align: left;">従来の【身分け・言分け】論では「言葉がつかむか否か」で世界を分けていましたので、言語は</span><span style="color: red; font-family: arial; text-align: left;">未言語状態</span><span style="font-family: arial; text-align: left;">と</span><span style="color: red; font-family: arial; text-align: left;">言語化状態</span><span style="font-family: arial; text-align: left;">の、</span><span style="color: red; font-family: arial; text-align: left;">2つの階層</span><span style="font-family: arial; text-align: left;">を作り出していました。</span></span></div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">しかし、【身分け・識分け・言分け・網分け】論になると、新たな境界として「識分け」「言分け」「網分け」の3つが加わりますから、言語という集団的交信装置もさらに分化し、<span style="color: red;">6つの階層</span>に分かれていきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">それは、<span style="color: red;">深層言語、象徴言語、自然言語、交信言語、思考言語、観念言語</span>で構成される言語6階層です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">それぞれの機能や役割については、次回から考察していきます。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-38939964408875831042023-09-29T12:30:00.005+09:002023-09-29T12:30:59.847+09:00ハード系ハイテクツールを比較する<p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">ハイテクツール</span>について、<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #272525;">生活民</span></span></a></span></span>の立場からそれぞれの効用可能性を考察してきました。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">前回のソフト系に続いて、今回は<span style="color: red;">ハード系</span>を比較してみましょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;"><span class="MsoHyperlink">アンドロイド</span>、<span class="MsoHyperlink">ドローン</span>、<span class="MsoHyperlink">家事用ロボット</span>、<span class="MsoHyperlink">飛行車</span></span>については、【<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #3a3737;">生活世界構造図</span></span></a></span></span>】の中でそれぞれの特性を位置付けてきました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">それぞれの応用範囲を明らかにするため、<span style="color: red;">生活用、産業用、公共用</span>という3つの需要分野別に適応状況を改めて整理してみました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-5J1AiRZ5x0dwiytlOVUq0BLTZs80XfrQF9jJmh2C-EuFzt06cphnbd8CsjiYDjuXvdwk9NDbDOh4vesm5if1hTEPNB_8qtLLEWsV8WjMiOvm732R15jRrJRONKB4bgCu8rE9LV6_xA39t80FkFQ8mVekpMXIlzyfwVRaE4sB0Qm5bVroSA-qGSGcq1U/s960/%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%89%E7%B3%BB%E3%83%84%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%81%AE%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%88%86%E9%87%8E.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-5J1AiRZ5x0dwiytlOVUq0BLTZs80XfrQF9jJmh2C-EuFzt06cphnbd8CsjiYDjuXvdwk9NDbDOh4vesm5if1hTEPNB_8qtLLEWsV8WjMiOvm732R15jRrJRONKB4bgCu8rE9LV6_xA39t80FkFQ8mVekpMXIlzyfwVRaE4sB0Qm5bVroSA-qGSGcq1U/w640-h480/%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%89%E7%B3%BB%E3%83%84%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%81%AE%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%88%86%E9%87%8E.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">●</span><span class="MsoHyperlink" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/07/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #292525;">アンドロイド</span></span></a></span></span><span style="font-family: arial;">・・・生活用、産業用、公共用に全てに広く使われる可能性があり、とりわけ生活用での<span style="color: red;">家事や娯楽</span>、生産用での<span style="color: red;">工場やサービス産業</span>などへの適応度が高いと思われます。</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">●<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/07/blog-post_30.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #272222;">ドローン</span></span></a></span></span>・・・生活用では<span style="color: red;">娯楽を中心に家事</span>(樹木カット等)などの分野にもそれなりに、産業用では<span style="color: red;">ほぼ全て</span>の分野に、公共用でも<span style="color: red;">ほぼ全て</span>、とりわけ<span style="color: red;">安全や土木</span>などへの適応度が高いでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">●<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/08/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #2e2929;">家事用ロボット</span></span></a></span></span>・・・名称通り、<span style="color: red;">生活用の全て</span>の分野、とりわけ<span style="color: red;">家事一般(炊事・洗濯・掃除)</span>へ、公共用では<span style="color: red;">給食や掃除</span>などへの適応度が高まると思われます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">●<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/08/blog-post_28.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #292626;">飛行車</span></span></a></span></span>・・・生活用では<span style="color: red;">育児や介護用の移動</span>、家族での<span style="color: red;">遊び</span>、産業用では<span style="color: red;">ほとんど全て</span>の分野、公共用では<span style="color: red;">安全・医療、土木、公務</span>などへの可能な限りでの適用が考えられます。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">主要なハードツールの適応度は以上のようなものだと思われますが、<span style="color: red;">人口減少</span>が急速に進む、今後の日本では、<span style="color: red;">労働力の不足</span>をカバーするため、<span style="color: red;">生産性の大幅な向上</span>が求められます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">とすれば、社会的には<span style="color: red;">アンドロイド</span>や<span style="color: red;">ドローン</span>へ、家庭的には<span style="color: red;">家事用ロボット</span>や<span style="color: red;">アンドロイド</span>へ、とりわけ需要が高まってくるものと思われます。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-21243984608149061242023-09-11T13:12:00.000+09:002023-09-11T13:12:03.007+09:00ソフト系ハイテクツールを比較する!<p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #242323;">昨今急速に進展している</span><span style="color: red;">ハイテクツール</span><span style="color: #242323;">について、</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #222020;">生活民</span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">の立場からそれぞれの効能を考察してきました。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US">10</span>例を越えましたので、まずは</span><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">ソフト系</span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">から、</span><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">ツール間の比較</span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">をしてみましょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #242323;">縦軸に</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #070707;">生活世界構造</span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">(</span><span style="color: red;">言語―感覚</span><span style="color: #242323;">)、横軸に</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/03/blog-post_6.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #292626;">言語構造</span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">(</span><span style="color: red;">社会―個人</span><span style="color: #242323;">)を組み入れたグラフに、7つのソフト系ツールを配置すると、下図のようになります。</span></span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCDCn46JkdgFMbJ5BSkhN_Xyn0YGFKQWCG5GmEifIHCOztmTFRH3cKQgck-RsG_3LLZWCOH2uko0RUO1z8lpuGeT9T0KJdoPLvMMhXm8yGk3W9WZcjsorWxBo8R9tnAjoEyqno1XNiABLlePVcU8ppRAx4l8daqNuzhm15gMbBQd7tYW2ONeIend0LvAw/s960/%E3%82%BD%E3%83%95%E3%83%88%E7%B3%BB%E3%83%84%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%81%AE%E5%88%86%E5%B8%83.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCDCn46JkdgFMbJ5BSkhN_Xyn0YGFKQWCG5GmEifIHCOztmTFRH3cKQgck-RsG_3LLZWCOH2uko0RUO1z8lpuGeT9T0KJdoPLvMMhXm8yGk3W9WZcjsorWxBo8R9tnAjoEyqno1XNiABLlePVcU8ppRAx4l8daqNuzhm15gMbBQd7tYW2ONeIend0LvAw/w640-h480/%E3%82%BD%E3%83%95%E3%83%88%E7%B3%BB%E3%83%84%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%81%AE%E5%88%86%E5%B8%83.png" width="640" /></a></span></div><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #242323;">●</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/03/ai.html"><span style="color: #1f1d1d;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">対話系</span></span>AI<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">(文字系:例<span lang="EN-US">:</span></span></span>Chat
GPT<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">)</span></span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">の中で交わされる言語は、</span><span style="color: red;">日常・交信言語</span><span style="color: #242323;">と</span><span style="color: red;">思考・観念言語</span><span style="color: #242323;">が基本で、</span><span style="color: red;">社会界と間人界</span><span style="color: #242323;">の中で行われている。</span><span lang="EN-US" style="color: #242323;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">(画像系については、</span><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">深層・象徴言語</span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">が、社会界と間人界の中で使われている。)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #242323;">●</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/04/vr.html"><span style="color: #1b1a1a;">VR<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">(</span></span>Virtual Reality<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">:仮想現実)</span></span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">が表示する世界は、視覚・聴覚・触覚によって捉えられる</span><span style="color: red;">認知界や識知界</span><span style="color: #242323;">であり、利用者は</span><span style="color: red;">個人界から間人界へ</span><span style="color: #242323;">の空間を体験することができる。</span><span lang="EN-US" style="color: #242323;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #242323;">●</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/04/ar.html"><span style="color: #161515;">AR<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">(</span></span>Augmented Reality<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">:拡張現実)</span></span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">は、認知界に現れるイメージを識分けし、言知界や理知界へ繋ぐとともに、</span><span style="color: red;">個人界、間人界、社会界</span><span style="color: #242323;">へ働きかけることができる。</span><span lang="EN-US" style="color: #242323;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #242323;">●</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/05/mr.html"><span style="color: #161414;">MR<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">(</span></span>Mixed Reality<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">:複合現実)</span></span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">は、環境世界から</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/10/3.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #242323;">身分け・識分け・言分け</span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">された</span><span style="color: red;">現実事象</span><span style="color: #242323;">と、人工的に創られた</span><span style="color: red;">仮想事象</span><span style="color: #242323;">を重ねたうえで、</span><span style="color: red;">個人界から間人界へ</span><span style="color: #242323;">働きかけることができる。</span><span lang="EN-US" style="color: #242323;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #242323;">●</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/05/sr.html"><span style="color: #1d1c1c;">SR<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">(</span></span>Substitutional Reality<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">:代替現実)</span></span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">は、ディスプレイを通した仮想事象に対し、個人及び少数のユーザー間で共有される</span><span style="color: red;">個人界・間人界の現象</span><span style="color: #242323;">である。</span><span lang="EN-US" style="color: #242323;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #242323;">●</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/06/blog-post.html"><span style="color: #272323;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">メタバース(</span></span>Metaverse<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">)</span></span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">は、仮想空間を</span></span><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/07/blog-post.html" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #222020;">識分け・言分け・識分け</span></span></a><span style="color: #242323; font-family: arial;">でき</span><span style="color: #242323; font-family: arial;">、アバターとして仮想空間に働きかけることができるから、</span><span style="color: red; font-family: arial;">社会界から間人界を経て個人界にまで</span><span style="color: #242323; font-family: arial;">及んでいく。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #242323;">●</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2023/06/blog-post_30.html"><span style="color: #242222;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">デジタルツイン(</span></span>Digital twin<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">)</span></span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">は、ユーザーが</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/07/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #222020;">識分け・言分け・識分け</span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">した、さまざまなデータをデジタル・アバターの元へ、リアルタイムで送り込み、</span><span style="color: red;">社会界から間人界を経て個人界に</span><span style="color: #242323;">まで及んでいく。</span><span lang="EN-US" style="color: #242323;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">以上のように、ソフト系ハイテクツールは、全体として生活世界構造と言語構造の</span><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">ほぼ全域を利用域</span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">としつつ、個々のツールではそれぞれの特性に応じて、さまざまな領域に対応しているようです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">今後、人口減少が進むとともに、生活民の意識は</span><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">言語—社会面</span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">から</span><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">感覚—個人面</span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">へと、</span><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">重心を移す</span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">ことが予想されます。いわゆる「</span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="color: windowtext;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2020/12/blog-post_25.html"><span lang="EN-US" style="color: windowtext;"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;">飽和・濃密化:コンデンシング</span></span></a></span>」ですが、これに対応できるのは、</span><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">VR,SR,AR</span><span style="color: #242323; font-family: arial; font-size: large;">などのツールではないでしょうか。</span>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-71692894466757682522023-08-28T13:23:00.002+09:002023-08-28T15:40:46.792+09:00飛行車はどんな用途に使えるのか?<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツールの<span lang="EN-US">10</span>番めは、<span style="color: red;">飛行車</span>を取り上げます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">飛行車</span>、つまり「<span style="color: red;">空飛ぶクルマ</span>」といえば、「自動で垂直に離着陸する移動手段」を思い浮かべます。だが、現在の段階では、明確な定義は定まっていません。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">国土交通省</span>の「空飛ぶクルマの制度整備に関する検討状況」(<span lang="EN-US">2022</span>年<span lang="EN-US">12</span>月)によれば、当面は「固定された翼で揚力を得て飛行するもの」が「<span style="color: red;">飛行機</span>」、「ヘリコプターのように回転翼により動力推進を得ているもの」が「<span style="color: red;">回転翼航空機</span>」、と説明されており、<span style="color: red;">飛行機とヘリコプターの小型・私用版</span>を意味しているようです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">業界では、滑走しないで垂直方向に離着陸する航空機を「<span lang="EN-US"><span style="color: red;">VTOL</span></span>」(<span lang="EN-US">Vertical Take-Off and Landing aircraft</span>)とよんで、<span lang="EN-US">EV</span>(電気自動車)にプロペラや自動制御システムをつけ、垂直に離着陸ができる電動機体については「<span lang="EN-US"><span style="color: red;">eVTOL</span></span>」などと名づけています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;"><u>(余談ですが、<span style="color: red;"><span lang="EN-US">50</span>年前の<span lang="EN-US">1972</span>年</span>、筆者は『<a href="https://cir.nii.ac.jp/crid/1130000795120176128"><span style="background-color: #fcff01; color: #272525;">都市間交通における<span lang="EN-US">V/STOL</span>機の役割</span></a>』という研究報告書を提案しています。)</u></span><span lang="EN-US" style="font-size: x-large;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">さらに海外では「<span lang="EN-US">Skycar</span>」「<span lang="EN-US">Aircar</span>」「<span lang="EN-US">Urban Air Mobility</span>」「<span lang="EN-US">Personal Air Vehicle</span>」「<span lang="EN-US">Flying cars</span>」などとも命名されているようで、<span style="color: red;">名称や機能などについても未だ曖昧</span>なままです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">そこで今回は、飛行車の機能を次の</span><span style="color: red; font-family: arial;">2タイプ</span><span style="font-family: arial;">に限定します。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①<span style="color: red;">ドローンの延長型</span>で、<span style="color: red;">人間が乗車可能</span>になったもの。電動で遠隔操作や移動制御などが可能で、プロペラによってバランスを取りながら揚力を上げます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②<span style="color: red;">飛行機の縮小型</span>で、エンジンを搭載し、翼で浮力を得るもの。空中では翼を広げますが、<span style="color: red;">道路走行時には格納</span>します。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">いずれも少人数の人間の乗車が可能なため、次表のような用途が想定できます。</span><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEB5w5Cyw99sKe11T4qPtxGWHhEEeribna0Ytz97RKBPVP9I_uKFPtXWnZ3rr1yOAFQeWbHLNMbFheR_s_9M8nj1wN7NeM5VskQfcxb2QJ9yqgchUnABTFTGIzn5cFxantkIL1Xx7oHIbzlhLK3bpQWLORRV5kT9pCnXFjQBp_0quZlIFgBYBYaZx1fGE/s942/%E9%A3%9B%E8%A1%8C%E8%BB%8A%E3%81%AE%E5%BF%9C%E7%94%A8%E5%88%86%E9%87%8E.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="658" data-original-width="942" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEB5w5Cyw99sKe11T4qPtxGWHhEEeribna0Ytz97RKBPVP9I_uKFPtXWnZ3rr1yOAFQeWbHLNMbFheR_s_9M8nj1wN7NeM5VskQfcxb2QJ9yqgchUnABTFTGIzn5cFxantkIL1Xx7oHIbzlhLK3bpQWLORRV5kT9pCnXFjQBp_0quZlIFgBYBYaZx1fGE/w640-h448/%E9%A3%9B%E8%A1%8C%E8%BB%8A%E3%81%AE%E5%BF%9C%E7%94%A8%E5%88%86%E9%87%8E.png" width="640" /></a></span></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">こうした用途を前提に、飛行車の<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2018/01/blog-post_31.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #292727;">ネウチ</span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">を、私たち</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #242222;">生活民</span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">の生活構造(</span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/3.html"><span style="color: #222020;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">「生活体」の</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">つの軸</span></span></span></a></span></span><span style="color: #242323;">)</span>の<span lang="EN-US">3</span>つの軸)の中に位置づけてみましょう。</span><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSbEtpiBT7a5DUEH_xng7DXVpRGJ1l608uYC0wr1wL7cNy5nWZZ69hQ58B0TRkfwn8TVp8qhrgu23h2yQ5fPylXKB0Gj8DRqa0hxVXTrtkKCYX5gkUSM7yTxpTefCUt7RvFB7SI_J9H0raQOa474K7iuRsioS_Ls3fd6xKt0VyWkWgJml8g7bGf0NZaZI/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E9%A3%9B%E8%A1%8C%E8%BB%8A.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSbEtpiBT7a5DUEH_xng7DXVpRGJ1l608uYC0wr1wL7cNy5nWZZ69hQ58B0TRkfwn8TVp8qhrgu23h2yQ5fPylXKB0Gj8DRqa0hxVXTrtkKCYX5gkUSM7yTxpTefCUt7RvFB7SI_J9H0raQOa474K7iuRsioS_Ls3fd6xKt0VyWkWgJml8g7bGf0NZaZI/s320/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E9%A3%9B%E8%A1%8C%E8%BB%8A.png" width="320" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: right;"><br /></div></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">①飛行車はモノ界・モノコト界・コト界の間に新たに登場する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">②生活民は飛行車を新たな物体として識知する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">③生活民は飛行車を新たな道具として言知する。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLz2XjHYCP3oMf_g1VuUlcl6sFJwaJPdPaTRj_ij_M2teBBjHeN4URUupIPW_9-qsEJF73DRlAP4Z-y9m_x-AAidulW4DmLhWHZwyZwWL_qKKnwQrXuRayv86C602vH2t2RnRx2ddS68g6v-FuRvidKzDLPHvX7nxroM00oirhpoqikgfbjZ5NXWtPlsM/s960/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E9%A3%9B%E8%A1%8C%E8%BB%8A.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLz2XjHYCP3oMf_g1VuUlcl6sFJwaJPdPaTRj_ij_M2teBBjHeN4URUupIPW_9-qsEJF73DRlAP4Z-y9m_x-AAidulW4DmLhWHZwyZwWL_qKKnwQrXuRayv86C602vH2t2RnRx2ddS68g6v-FuRvidKzDLPHvX7nxroM00oirhpoqikgfbjZ5NXWtPlsM/w325-h255/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E9%A3%9B%E8%A1%8C%E8%BB%8A.png" width="325" /></a></span></div><p style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><div style="text-align: left;">①飛行車の用途は社会界から間人界・個人界へ及んでいく。</div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">②飛行車の用途は、社会界では上記の表のように現れる。</div><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">③個人は飛行車を生活民独自の方法で利用できる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6DCv5v7oHszSzUKTa9_UHaPQ4au-vTk0OTTbhIIgnjp0M7HZ3FtNVJyVWt08QjpWSVYTSRNOg89Exate_VWvjMXHweEeQz_202sLUb_pvbjIPPAMlAQoWYGmcxUvtCHm4ky4kIlbIGFNHEOLY3ccSUNypJZmnpcZzP8QHkeWRuz9lz7Gcnf10PTWQPvE/s960/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E9%A3%9B%E8%A1%8C%E8%BB%8A.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6DCv5v7oHszSzUKTa9_UHaPQ4au-vTk0OTTbhIIgnjp0M7HZ3FtNVJyVWt08QjpWSVYTSRNOg89Exate_VWvjMXHweEeQz_202sLUb_pvbjIPPAMlAQoWYGmcxUvtCHm4ky4kIlbIGFNHEOLY3ccSUNypJZmnpcZzP8QHkeWRuz9lz7Gcnf10PTWQPvE/w334-h240/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E9%A3%9B%E8%A1%8C%E8%BB%8A.png" width="334" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">①飛行車は虚実曖昧な存在である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">②飛行車の用途は遊戯(虚構)から研究(真実)に及ぶ。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">③真実的用途の拡大が期待される。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">このように整理すると、飛行車というハイテクツールは、ヘリコプターとドローンの中間に登場し、いっそうの小型化によって、<span style="color: red;">公的・私的用途の拡大</span>を担うものと思われます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">とすれば、人口減少による<span style="color: red;">労働力不足の緩和</span>が、最大の効果となるのではないでしょうか。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-80238840652870779352023-08-10T09:04:00.000+09:002023-08-10T09:04:45.855+09:00家事用ロボットの功罪を考える<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツールの9番めに、<span style="color: red;">家事用ロボット</span>を取り上げます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">家事用ロボットとは、主に<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #111010;">生活民</span></span></a></span></span>の<span style="color: red;">家事行動を支援</span>する自動装置です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">既にさまざまな装置が開発されていますが、用途別に整理してみると、次表に示したように、<span style="color: red;">掃除用、料理用、買い物用、介護用</span>の<span lang="EN-US">4</span>つが浮上してきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLAQ-Bg9JsrV3Lbm8ZW-aiy5LiUouyLu6VD2sdHyXzLYmU8zO9cyj_nyPo3jgdd1tuVwLo8uDbjgHSSyijEormbHme9nbXr0slG4rRsJAHG6kjpT1n7_SGdZt-7vGfxR7Gvdb05kbBAsTUhSXQigceCRepVqix6Py3NIHmMwWZANem3lEwyk5HvX-N6fc/s960/%E5%AE%B6%E4%BA%8B%E7%94%A8%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%88%E3%81%AE%E5%88%86%E9%A1%9E.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="960" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLAQ-Bg9JsrV3Lbm8ZW-aiy5LiUouyLu6VD2sdHyXzLYmU8zO9cyj_nyPo3jgdd1tuVwLo8uDbjgHSSyijEormbHme9nbXr0slG4rRsJAHG6kjpT1n7_SGdZt-7vGfxR7Gvdb05kbBAsTUhSXQigceCRepVqix6Py3NIHmMwWZANem3lEwyk5HvX-N6fc/w640-h372/%E5%AE%B6%E4%BA%8B%E7%94%A8%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%88%E3%81%AE%E5%88%86%E9%A1%9E.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">それぞれの<span style="color: red;">特性</span>を、私たち<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #272525;">生活民</span></span></a></span></span>の生活構造(<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/3.html"><span style="color: #2f2d2d;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">「生活体」の</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">つの軸</span></span></span></a></span></span>)の<span lang="EN-US">3</span>つの軸)の中に、位置づけてみましょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>①感覚・言語軸(縦軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6xJ7lCJpY0ySUb0WmR4HBnQzVqS6LzrqsiRBCtJXRkysYS-bpwJ9WAHN6SWjEbqETdhdAHor6JMZl-r2KDEF1CHuffcF_Se2-RFk71-xGVM0cZSrE3lRw8RCfEvuTt20l4eQfdPm_Y8CdG8mUlXf0c7JfXw-9ffKQ4wETuDJLDMZeLLGmwYZdxZFo-FA/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E5%AE%B6%E4%BA%8B%E7%94%A8%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%88.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6xJ7lCJpY0ySUb0WmR4HBnQzVqS6LzrqsiRBCtJXRkysYS-bpwJ9WAHN6SWjEbqETdhdAHor6JMZl-r2KDEF1CHuffcF_Se2-RFk71-xGVM0cZSrE3lRw8RCfEvuTt20l4eQfdPm_Y8CdG8mUlXf0c7JfXw-9ffKQ4wETuDJLDMZeLLGmwYZdxZFo-FA/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E5%AE%B6%E4%BA%8B%E7%94%A8%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%88.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="text-align: left;"><br /></div></div><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶家事用ロボットは、生活民の生活願望、つまり<span style="color: red;">モノ界の欲動</span>、<span style="color: red;">モノコト界の欲求</span>、<span style="color: red;">コト界の欲望</span>を、それぞれ充足させるための自動装置である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷掃除、料理、買い物ロボットは、主に<span style="color: red;">欲求と欲望</span>を充たすための自動装置である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸介護ロボットは、介護を受ける人の<span style="color: red;">生活願望</span>を充たすとともに、介護を行う人の諸作業を<span style="color: red;">支援</span>する自動装置である。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>②個人・社会軸(横軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHqdtyWE6E1aeNqcY-eUXPfi-r8t9HXfVDEAToM-NZ3-_vYOpxZ6b5K1jDHOojv-xdr3JGk57VwzJr9qk3ZlhuoZfQhaACAd18QZb7GEUQdXT4IrTKhqCuWGOirfn2V6QxWh82YZqUNrrJ18qPaQJDbf6zr8cTKSJYPF8bGrV3_LzJGceNueoMSLh1D38/s960/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E5%AE%B6%E4%BA%8B%E7%94%A8%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%88.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHqdtyWE6E1aeNqcY-eUXPfi-r8t9HXfVDEAToM-NZ3-_vYOpxZ6b5K1jDHOojv-xdr3JGk57VwzJr9qk3ZlhuoZfQhaACAd18QZb7GEUQdXT4IrTKhqCuWGOirfn2V6QxWh82YZqUNrrJ18qPaQJDbf6zr8cTKSJYPF8bGrV3_LzJGceNueoMSLh1D38/w640-h480/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E5%AE%B6%E4%BA%8B%E7%94%A8%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%88.png" width="640" /></a></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶家事用ロボットは、生活民の<span style="color: red;">間人的、個人的</span>生活行動を主に支援する自動装置である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷掃除、料理、介護ロボットは、生活民個人・家族・共同体のための<span style="color: red;">生活行動を支援する</span>自動装置である。但し、料理支援が行き過ぎると、生活民自身の<span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2019/01/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #1e1c1c;">差延<span lang="EN-US">化</span></span></span></span></a></span>行動(パロールⅡ)を<span style="color: red;">減少</span>させることになる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸買い物ロボットは、生活民個人・家族の購買行動(パロールⅠ、Ⅱ)を支援するとともに、消費市場という<span style="color: red;">社会装置(ラング)との仲介</span>を行う自動装置である。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>③真実・虚構軸(前後軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ZLYxyuRIFsrIS_z28ZrREacCJO7ic00x6aOJ521IM3ZcHLqA9P6oLjrs1TOsAnD2PCFjTK9Rryk5bsno87Ao3YgnBr01QiPgKqh8vsbJLklK9nf9rwrRQ-cD4L9hOoleOWOX6Dsnv9wamDtlI43GBg7Ns2N34-H2cIBLJgpvv3xT9KLAs1DzuY6q2yM/s960/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E5%AE%B6%E4%BA%8B%E7%94%A8%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%88.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ZLYxyuRIFsrIS_z28ZrREacCJO7ic00x6aOJ521IM3ZcHLqA9P6oLjrs1TOsAnD2PCFjTK9Rryk5bsno87Ao3YgnBr01QiPgKqh8vsbJLklK9nf9rwrRQ-cD4L9hOoleOWOX6Dsnv9wamDtlI43GBg7Ns2N34-H2cIBLJgpvv3xT9KLAs1DzuY6q2yM/w640-h480/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E5%AE%B6%E4%BA%8B%E7%94%A8%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%88.png" width="640" /></a></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶家事用ロボットは、主として生活民の<span style="color: red;">真欲(真実追求志向)</span>と<span style="color: red;">常欲(虚実共求志向)</span>の充足に対応する自動装置である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷掃除、料理、買い物ロボットは、生活民の<span style="color: red;">常欲(虚実共求志向)</span>を主に充たすための自動装置である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸介護ロボットは、介護を受ける人の<span style="color: red;">常欲</span>や<span style="color: red;">真欲</span>を充たすとともに、介護を行う人の<span style="color: red;">常欲</span>を支援する自動装置である。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">こうしてみてくると、家事用ロボットとは、生活行動の支援と改善などをめざすもので、その意味では<span style="color: red;">近代的生活様式の延長上</span>に位置付けられます。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">しかし、他方では<span style="color: red;">生活行動の外部化</span>を促進し、生活民自身の<span style="color: red;">差延化行動を縮小</span>させる懸念も潜ませています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">とすれば、家事用ロボットには、<span style="color: red;">科学技術文明の功罪</span>が象徴されているようです。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-71068522208398846402023-07-30T12:48:00.005+09:002023-07-30T12:48:57.569+09:00ドローンをどこまで使いこなせるか?<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツールの8番めは、<span style="color: red;">ドローン(<span lang="EN-US">drone</span>)</span>を取り上げます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">ドローンとは無人飛行機の総称で、飛行機型、ヘリコプター型、マルチコプター型(複数プロペラ搭載)などがありますが、操作性や安定性の面から、現在では<span style="color: red;">マルチコプター型</span>が主流となっています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">作動方法としては、専用のコントローラー、スマートフォン、タブレット端末などによる遠隔操作や、プログラムを使った自律制御や自立飛行なども行われています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">センサー</span>や<span style="color: red;">カメラ</span>が搭載でき、<span style="color: red;">荷物運搬</span>も可能なため、さまざまな分野での活用が期待されています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">現在のところ、主な用途は次の<span style="color: red;">3つ</span>に整理できます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①<b><span style="color: red;">撮影・測量</span></b>・・・空撮地図、報道、エンターテインメントなど<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②<b><span style="color: red;">監視・観察</span></b>・・・警備・捜索、災害調査、工事メンテナンスなど<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">③<span style="color: red;"><b>運搬・散布</b></span>・・・農薬・肥料散布、物流・配送など</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">以上のような機能を前提にすると、私たち<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #272525;">生活民</span></span></a></span></span>の生活構造(<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/3.html"><span style="color: #1e1d1d;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">「生活体」の</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">つの軸</span></span></span></a></span></span>)の中で、ドローンは次のような位置を占めていることになります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">①感覚・言語軸(縦軸)</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_jRiTt-GbuaGIrJIjQS7GNw8L9BeJqtOXLQfSrYSRPN0H0IYJUwDUl5VaAog-yTQroM3tCGcw5MSrIn4r6SdtNDtnPi74sPVw94cRt2IHDnuUHWoXYUGF_Axy9wpa2WX1Cq-N-W5eJJ7JW_gEy-famm7LxNM7zSVMxs8h3ZrFfMzCVdPa3R17sWxZsO0/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%89%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%B3.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_jRiTt-GbuaGIrJIjQS7GNw8L9BeJqtOXLQfSrYSRPN0H0IYJUwDUl5VaAog-yTQroM3tCGcw5MSrIn4r6SdtNDtnPi74sPVw94cRt2IHDnuUHWoXYUGF_Axy9wpa2WX1Cq-N-W5eJJ7JW_gEy-famm7LxNM7zSVMxs8h3ZrFfMzCVdPa3R17sWxZsO0/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%89%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%B3.png" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">❶<span style="color: red;">人工的に身分け</span>された対象を、<span style="color: red;">図像として言知・理知化</span>できる。</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷人工的に身分けされた対象を、<span style="color: red;">思考対象</span>にできる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸人工的に身分けされた対象へ、<span style="color: red;">行動を加える</span>ことができる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: x-large;">②個人・社会軸(横軸)</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj90pLUKzwpbTJje__7vqC8xTXSkvq6CqkvGS-UwlohsBRlleiCM_Bw9-Qjm0RCMkEMtqSSx9Vl9PTb-emccKnzG2LGMjB3Ezj9s8t26uPcZwMza52_aKk5oWJBFc_FFub1XdFYyMKBLCXVZgVT3Th44x7NxBhJGGFKCCvTociF9aXwK9QGNHyFagNcfmg/s960/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%89%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%B3.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj90pLUKzwpbTJje__7vqC8xTXSkvq6CqkvGS-UwlohsBRlleiCM_Bw9-Qjm0RCMkEMtqSSx9Vl9PTb-emccKnzG2LGMjB3Ezj9s8t26uPcZwMza52_aKk5oWJBFc_FFub1XdFYyMKBLCXVZgVT3Th44x7NxBhJGGFKCCvTociF9aXwK9QGNHyFagNcfmg/w640-h480/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%89%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%B3.png" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /><span lang="EN-US" style="font-size: x-large;"><o:p></o:p></span></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶人工的な身分け機能によって、<span style="color: red;">社会的なラング状態</span>を判断できる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷制御機能を使って、予定された<span style="color: red;">パロール1行為</span>を遂行できる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸制御機能を使って、ユーザー独自の<span style="color: red;">パロール2行為</span>を遂行できる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: x-large;">③真実・虚構軸(前後軸)</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3Gn6hHrbHV8VAUp3Rwl61m8VNojY1bmeSc2HOhk2UNROmDDFGyiMhWYD5O4RCF2DzjRtx4ySkkCrGIM1pLnls7UxTf2snXMIRKe4hTi02ngpQBs8kGCAKAajaGWZJ3F-6-xQPY7fvZpZ7PFJ0WE3ZTrUsVlpR2Y5XrHhnmU1Lx6mFrZvAz7nu6zdVH5c/s960/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%89%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%B3.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3Gn6hHrbHV8VAUp3Rwl61m8VNojY1bmeSc2HOhk2UNROmDDFGyiMhWYD5O4RCF2DzjRtx4ySkkCrGIM1pLnls7UxTf2snXMIRKe4hTi02ngpQBs8kGCAKAajaGWZJ3F-6-xQPY7fvZpZ7PFJ0WE3ZTrUsVlpR2Y5XrHhnmU1Lx6mFrZvAz7nu6zdVH5c/w640-h480/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%89%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%B3.png" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /><span lang="EN-US" style="font-size: x-large;"><o:p></o:p></span></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶人工的な身分け機能を元にして、ユーザーが<span style="color: red;">識分け</span>し、モノコトの<span style="color: red;">虚実を判断</span>できる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷真実の動向を<span style="color: red;">映像上の動向</span>として受け入れる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸虚構の映像(真実の闘争ではなく遊戯のゲーム)を<span style="color: red;">仮想事象</span>として受け入れる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">以上のような特性から考えると、現時点のドローンというハイテクツールでは、</span><span style="color: red; font-family: arial;">「見る」という視覚代行</span><span style="font-family: arial;">と、</span><span style="color: red; font-family: arial;">「届ける」という行動代行</span><span style="font-family: arial;">が中心になっているようです。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">今後の社会では人口減少、高齢化、孤立化、労働力減少、自然・社会災害増加などが予想される以上、ドローンというハイテクツールには、</span><span style="color: red; font-family: arial;">生活財や緊急財の配送、</span><span style="font-family: arial;">あるいは</span><span style="color: red; font-family: arial;">国土設計・建造などへ応援</span><span style="font-family: arial;">といった分野への、さらなる援用が期待されるでしょう。</span></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-76090274334149459582023-07-09T16:08:00.001+09:002023-07-18T09:11:15.228+09:00アンドロイドは夢など見るか?<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツールの8番めは、<span style="color: red;">アンドロイド(<span lang="EN-US">android</span>)</span>を取り上げます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">アンドロイドとは、人間型ロボット、つまりヒューマノイドロボットの一種です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">古典ギリシャ語の「<span style="color: red;"><span lang="EN-US">andros</span>:人間、男性</span>」と「<span style="color: red;"><span lang="EN-US">eidos </span>:そっくり</span>」を組み合わせた造語で、<span style="color: red;">機械仕掛けの人間型ロボット</span>のうち、<span style="color: red;">外観が人間の姿に似ているもの</span>を意味します。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">未だ開発途上にあり、先行している事例として、<span style="color: red;">受付業務、説明業務、介護補助業務</span>など、主に<span style="color: red;">会話交流手段</span>として使われ始めています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">その効用と限界を評価するのはいささか早すぎるかと思いますが、現在の時点で、アンドロイドの特性を、私たち<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #2f2d2d;">生活民</span></span></a></span></span>の生活構造(<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/3.html"><span style="color: #191818;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">「生活体」の</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">つの軸</span></span></span></a></span></span>)の立場から展望しておきましょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>①感覚・言語軸(縦軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzf6hUhwNrhjaTKsZdkAQ67Wy2S7tJZTM64vHrgg_yYyNhh0hvDKjwxyjGjmi-KUL666k1v-folrV_6zJo2MKpHafOPnj7Vz4b9hqb8O8awfoZUFzeT3yMA5ws0B15hwgm3U0b4YqLFMhBwrag8_K_24DxOpMwfuCIFqZIlIOJA38a4y_ZyO7cFWRn-tQ/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%83%89.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzf6hUhwNrhjaTKsZdkAQ67Wy2S7tJZTM64vHrgg_yYyNhh0hvDKjwxyjGjmi-KUL666k1v-folrV_6zJo2MKpHafOPnj7Vz4b9hqb8O8awfoZUFzeT3yMA5ws0B15hwgm3U0b4YqLFMhBwrag8_K_24DxOpMwfuCIFqZIlIOJA38a4y_ZyO7cFWRn-tQ/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%83%89.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶アンドロイドの会話や動作に使われている言葉は、<span style="color: red;">言分け・網分けによって得られた情報に限定</span>されている。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷自然人の得ている情報は、<span style="color: red;">身分け・識分け・言分け・網分けの全てのプロセス</span>を通じて得られたものである。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸両者が会話や動作で情報を交換する場合、<span style="color: red;">言知界と理知界の情報</span>に限られる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>②個人・社会軸(横軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwMzleDU9Q4Ct3VlamcWSzSXJB6hZwKJlALL3TXeZbxVOULJ-Xt3PMCXoGCaXkngZaLQWi9T2mWiPbKOMBvnwvivU_bxRkOA5_RwK2uw61LevwotkF26n61PaVCevwMcDOqmTk9yJFlEwnFhu04b33CIXtBD1d7v_IuTw-FXj0BXyICoDfmAquyI8HnYI/s960/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%83%89.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwMzleDU9Q4Ct3VlamcWSzSXJB6hZwKJlALL3TXeZbxVOULJ-Xt3PMCXoGCaXkngZaLQWi9T2mWiPbKOMBvnwvivU_bxRkOA5_RwK2uw61LevwotkF26n61PaVCevwMcDOqmTk9yJFlEwnFhu04b33CIXtBD1d7v_IuTw-FXj0BXyICoDfmAquyI8HnYI/w640-h480/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%83%89.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶アンドロイドの会話や動作に使われている言葉は、<span style="color: red;">ラングとパロール1に限定</span>されており、パロール2には届いていない。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷自然人の使う言葉や動作は、<span style="color: red;">ラング、パロール1はもとより、パロール2</span>に及んでいる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸両者が会話や動作で情報を交換する場合、<span style="color: red;">ラング、パロール1</span>に限られる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>③真実・虚構軸(前後軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4MeHr3sHxDxUuxCHOC2x5vC9cK3g2gZ-6PitBapaRfZ4uWojTJl1kJEzqtu5tDPHJFE9123Q6KzE7ukXTHejz477uglr2R_rXmXCxio4shbi9mhPB4aUbs-w-P4ILT6Lewlx19TWIAF7pP6ri4GhHrruVx-ShsSohrGbPsYLtQ6MVwU94IqJFwUWzJVg/s960/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%83%89.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4MeHr3sHxDxUuxCHOC2x5vC9cK3g2gZ-6PitBapaRfZ4uWojTJl1kJEzqtu5tDPHJFE9123Q6KzE7ukXTHejz477uglr2R_rXmXCxio4shbi9mhPB4aUbs-w-P4ILT6Lewlx19TWIAF7pP6ri4GhHrruVx-ShsSohrGbPsYLtQ6MVwU94IqJFwUWzJVg/w640-h480/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%83%89.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶アンドロイドの行う会話や行動は、あくまでも<span style="color: red;">虚構</span>である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷自然人が行う会話や動作には、<span style="color: red;">虚構と真実、両者の混在した曖昧</span>の、いずれも含まれている。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸両者が会話や動作で情報を交換する場合、<span style="color: red;">虚構と虚実混交を前提</span>にして行なわれる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">以上にあげた3次元を前提にすると、<span style="color: red;">アンドロイドの限界</span>が見えてきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US">50</span>年も前、米国の<span lang="EN-US">SF</span>作家<span style="color: red;"><span lang="EN-US">P.K.</span>ディック</span>が『<span style="color: red;">アンドロイドは電気羊の夢を見るか? 』</span>(<span lang="EN-US">1968</span>年)と問いかけていましたが、本当に見られたのでしょうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">自然人が夢を見られるのは、身分け・識分けで得られた情報を、<span style="color: red;">言分けする前の無意識</span>として、心の底に<span style="color: red;">沈潜</span>させ、意識が薄まった時に<span style="color: red;">浮上</span>させるからです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">自然人には<span style="color: red;">識分けを行う主体</span>、例えば<span style="color: red;">仏教・唯識論</span>上の<span style="color: red;">末那識</span>が備わっており、これによって、無意識の中からイメージや音声を浮上させているのです。</span><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">ところが、アンドロイドとなると、<span style="color: red;">末那識を持たせることなど、かなり困難</span>だと思います。膨大なイメージ、音声、言語などは貯蔵していますが、それらを<span style="color: red;">選別する主体</span>となると、これまた予め設計されたプログラムに頼ることになります。これでは、意識された対象の選別はできたとしても、<span style="color: red;">意識されない対象の選別</span>まではとても<span style="color: red;">無理</span>ではないでしょうか。</span><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">アンドロイドもまた、人工知能の<span style="color: red;">クオリア(<span lang="EN-US">qualia</span>:感覚質)</span>を持っているから、それが望む時には蓄積情報を選別し、意識上へ浮上させ得るだろう、という意見もありますが、<span style="color: red;">クオリア自体の“望む”こと</span>、それこそが難しいのです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">とすれば、「<span style="color: red;">アンドロイドは夢を見られない</span>」のではないでしょうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">最先端技術としてアンドロイドを開発しておられる方々には、失礼かとは思いますが、「<span style="color: red;">アンドロイドは夢など見られない!</span>」と敢えて申し上げておきましょう。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-32051514129736304302023-06-30T15:30:00.004+09:002023-06-30T15:45:32.354+09:00デジタルツインは人生の相棒になるのか?<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツールの7番めは、<span style="color: red;">デジタルツイン(<span lang="EN-US">Digital twin</span>)</span>を取り上げます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">デジタルツイン</span>とは、リアルな空間から収集したデータを基に、デジタルな空間の中へ、ほとんど同じ状況を、まるで<span style="color: red;">双子(<span lang="EN-US">Twin</span>)</span>のように再現する技術を意味しています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">データは<span style="color: red;">リアルタイムで更新</span>されますので、ユーザーはデジタル空間の中で、シミュレーション、機械学習、思考実験などを行い、さまざまな<span style="color: red;">意思決定</span>を試みることができます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">このため、デジタルツインの活用は、幅広い分野や対象で進んでいます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">とりわけ、<span style="color: red;">都市計画や建築設計</span>、<span style="color: red;">製品企画や用途設計</span>など、物質的な計画や設計、新商品の製造・運用・アフターフォローといった分野で、<span style="color: red;">シミュレーション用具</span>として活用されています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">最近ではさらに発想を広げ、一人暮らしの高齢者のために、<span style="color: red;">パートナー用のデジタルツイン機器</span>も検討されています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">高齢化の急進で増加する高齢単身者が、<span style="color: red;">無類の相棒</span>として自由に付き合っていけるうえ、<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">認知機能が低下したり、意思表明が難しくなった時には、その人の<span style="color: red;">代理人</span>として、それまで何を考え、何を希望していたかを関係者に伝えることもできるようです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">このようなデジタルツインの可能性を、私たち<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #191818;">生活民</span></span></a></span></span>の生活構造(<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/3.html"><span style="color: #252222;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">「生活体」の</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">つの軸</span></span></span></a></span></span>)の立場から展望しておきましょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>①感覚・言語軸(縦軸)</b></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyVOpqXUO3a51zNZxp8GpPqUvZvw9g47zWOD8hEZ9r53TJXDWFk3He7Y876h8F4uXZ46gngU30YSzh1aX8CbH4WdMgXmZ-M5rlsZNrUkWnTbBUNcC9MZTi6mPvqDnGlSv40iEQAGa7sU1ObKaSGScsmxfE-P89GhRQanNp18U75uzDI7efnjsTGdh0Hmc/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E3%83%87%E3%82%B8%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%84%E3%82%A4%E3%83%B3.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyVOpqXUO3a51zNZxp8GpPqUvZvw9g47zWOD8hEZ9r53TJXDWFk3He7Y876h8F4uXZ46gngU30YSzh1aX8CbH4WdMgXmZ-M5rlsZNrUkWnTbBUNcC9MZTi6mPvqDnGlSv40iEQAGa7sU1ObKaSGScsmxfE-P89GhRQanNp18U75uzDI7efnjsTGdh0Hmc/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E3%83%87%E3%82%B8%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%84%E3%82%A4%E3%83%B3.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶生活民であるユーザーは、自らが<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/07/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #201e1e;">識分け・言分け・識分け</span></span></a></span></span>した、さまざまなデータを<span style="color: red;">デジタル・アバター</span>の元へ、<span style="color: red;">リアルタイム</span>で送り込んでいる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷ユーザーは、デジタル・アバターとなっている<span style="color: red;">ユーザー自身</span>と、<span style="color: red;">必要に応じて語り合う</span>ことができる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸ユーザーは、仮想空間内のデジタル・アバターに蓄積された、さまざまなデータを、<span style="color: red;">リアルデータとして利用</span>できる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><b>②個人・社会軸(横軸)</b></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgckuFtvHm2qiA7FRGl5AT0UiPvsX7_mRoLx03dmTbcgdsLUSFskRk3i5RpkJ1dB4XpUVKbGPikExeHjJkPSLJLpuhdsmyeC8fXaR4z4ERij4G9cP-NQwgA5uJ4iY4D_yB_1lDsQ5-hSamO-Us2_YaPJDIeGWZcbluSkWDfNEJqpW173vL-9TlnxUhDbqc/s960/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%87%E3%82%B8%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%84%E3%82%A4%E3%83%B3.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgckuFtvHm2qiA7FRGl5AT0UiPvsX7_mRoLx03dmTbcgdsLUSFskRk3i5RpkJ1dB4XpUVKbGPikExeHjJkPSLJLpuhdsmyeC8fXaR4z4ERij4G9cP-NQwgA5uJ4iY4D_yB_1lDsQ5-hSamO-Us2_YaPJDIeGWZcbluSkWDfNEJqpW173vL-9TlnxUhDbqc/w640-h480/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%87%E3%82%B8%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%84%E3%82%A4%E3%83%B3.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶デジタルツインの作り出す言語空間は、<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2018/12/blog-post_20.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #201e1e;">ラングからパロール1を経てパロール2</span></span></a></span></span>に及ぶ。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷ユーザーは、デジタル・アバターと<span style="color: red;">自由に会話</span>できる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸ユーザーは、デジタル・アバターの差し出す情報を<span style="color: red;">リアルデータとして活用</span>できる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❹ユーザーは、デジタル・アバターとの間で、<span style="color: red;">パロール<span lang="EN-US">2</span>としてて会話</span>できる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><b>③真実・虚構軸(前後軸)</b></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6Nbpk7rq8b1MK95D9XlYcCg5-Pk7vUhRMwWHxP0sidwHj-lH1LC_P_eGT5ZOfqqPEKpDV_m67aElB-HpvJCRHsiK7QVWm8-B4Mx6f1UAiCwrYGlZqjUb59JjL86ipa8TLP1FaK3FkWtesGWyv6Te0_b4E8uceEQELr_XbMGk24x-1CAF4Ecp5aHQ1DpE/s960/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%87%E3%82%B8%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%84%E3%82%A4%E3%83%B3.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6Nbpk7rq8b1MK95D9XlYcCg5-Pk7vUhRMwWHxP0sidwHj-lH1LC_P_eGT5ZOfqqPEKpDV_m67aElB-HpvJCRHsiK7QVWm8-B4Mx6f1UAiCwrYGlZqjUb59JjL86ipa8TLP1FaK3FkWtesGWyv6Te0_b4E8uceEQELr_XbMGk24x-1CAF4Ecp5aHQ1DpE/w640-h480/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%87%E3%82%B8%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%84%E3%82%A4%E3%83%B3.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶デジタルツインの提供する仮想空間は、あくまでも<span style="color: red;">虚構空間</span>である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷虚構空間を前提に、ユーザーはデジタル・アバターの言動を、あくまでも<span style="color: red;">虚実曖昧事象として対応</span>することができる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸ユーザーは、虚実曖昧の中から<span style="color: red;">真実事象</span>を拾い出し、<span style="color: red;">リアルデータ化</span>することもできる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">以上のような特性から考えると、</span><span style="color: red; font-family: arial;">デジタルツインというハイテクツール</span><span style="font-family: arial;">は、土木・建築や商品開発・機能設計などの次元を大きく超えて、</span><span style="color: red; font-family: arial;">生活民の人生</span><span style="font-family: arial;">そのものを</span><span style="color: red; font-family: arial;">多角・多面化</span><span style="font-family: arial;">していく可能性も秘めている、といえるでしょう。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">他方では、長寿化でますます情報過多となる人生を、<span style="color: red;">いっそう複雑</span><span>に</span>していく、という<span style="color: red;">危惧</span>も浮上してきます。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-68941775955394237992023-06-09T13:51:00.002+09:002023-06-22T14:25:39.664+09:00メタバースはウェブバースだ!<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツールの6番めは、<span style="color: red;">メタバース(<span lang="EN-US">Metaverse</span>)</span> を取り上げます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">メタバースという言葉は「<span style="color: red;">超(<span lang="EN-US">meta</span>)</span>」と「<span style="color: red;">宇宙(<span lang="EN-US">universe</span>)</span>」を組み合わせた造語です。コンピューターの中に構築された<span lang="EN-US">3</span>次元の仮想空間の中を、<span style="color: red;">アバター(<span lang="EN-US">Avatar</span>:分身)</span>となったユーザーが、<span style="color: red;">ゴーグルや対応パソコン</span>などを使って、自由に活動できる<span style="color: red;">仮想空間サービス</span>を意味しています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">技術的な基礎は、これまで述べてきた<span style="color: red;"><span lang="EN-US">XR</span>(<span lang="EN-US">Cross Reality</span>)</span>、つまり<span lang="EN-US">VR</span>(<span lang="EN-US">Virtual Reality</span>:仮想現実)、<span lang="EN-US">AR</span>(<span lang="EN-US">Augmented Reality</span>:拡張現実)、<span lang="EN-US">MR</span>(<span lang="EN-US">Mixed Reality</span>:複合現実)、<span lang="EN-US">SR</span>(<span lang="EN-US">Substitutional Reality</span>:代替現実)などが担っていますが、それらを超える特性については、幾つかの指摘があります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①メタバースは<span style="color: red;">「仮想空間」そのもの</span>であり、さまざまな<span lang="EN-US">XR</span>は仮想空間内での体験を実現する「<span style="color: red;">手段・技術</span>」にすぎない。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②メタバースはアバターによる「<span style="color: red;">複数</span>」ユーザーの参加を前提にしているが、<span lang="EN-US">XR </span>では「<span style="color: red;">一人</span>」のユーザーが中心である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">③メタバースは仮想空間内に<span style="color: red;">世界全体を構</span>築し、継続的な運用をめざしているが、<span lang="EN-US">XR </span>は<span style="color: red;">特定の仮想世界の実現</span>だけに限られている。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">以上のように、メタバースは単なる仮想空間を超えて、<span style="color: red;">仮想と現実との連携を強化</span>するものであり、それによって<span style="color: red;">ビジネス、学習、遊戯</span>などの<span style="color: red;">仮実連携行動</span>を実現していくメディアともいえるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">このような特性を持つメタバースは、私たち<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #2a2626;">生活民</span></span></a></span></span>にどのような効果をもたらすのでしょうか。生活構造(<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/3.html"><span style="color: #191818;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">「生活体」の</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">つの軸</span></span></span></a></span></span>)の中に位置付けてみましょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①感覚・言語軸(縦軸)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCa_Kgjal70LCfaRQSRiOEMoTV8hjdKlHoRxsH0DnJTWU0X_IDWD3tuFCQi2lKMCKtopqtNSUHFVuyWQKS2hTJEUwTq0qyOq7yWOekkjOA48kXsPdHDRWZZKHzzi3KA8VqbEC0pZOKU9iAvQp8v1uCIzMTZIv4AJR0v4dRNR5EhwJcqeCz07UgdiyG/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E3%83%A1%E3%82%BF%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%B9.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCa_Kgjal70LCfaRQSRiOEMoTV8hjdKlHoRxsH0DnJTWU0X_IDWD3tuFCQi2lKMCKtopqtNSUHFVuyWQKS2hTJEUwTq0qyOq7yWOekkjOA48kXsPdHDRWZZKHzzi3KA8VqbEC0pZOKU9iAvQp8v1uCIzMTZIv4AJR0v4dRNR5EhwJcqeCz07UgdiyG/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E3%81%A8%E3%83%A1%E3%82%BF%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%B9.png" width="640" /></a></div><p class="MsoNormal"><br /></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶ユーザーはメタバースが作り出す仮想空間を<span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2022/07/blog-post.html"><span lang="EN-US"><span style="color: red;">識分け・言分け・識分け</span></span></a></span>できる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷ユーザーは<span style="color: red;">アバター</span>として仮想空間に働きかけることができる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸アバターは理知界で行った<span style="color: red;">思考</span>に基づき、メタバース内の<span style="color: red;">言知界</span>では会話し、<span style="color: red;">識知界(モノコト界)</span>では対物処理もできる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②個人・社会軸(横軸)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQeBOr2qMQHTInmBC_YDWiNf1IrI68h9uqYzNZfecgU0IVd6jbTZiEqgfoMlnXtq5Vb-xz9Rdjf2g1-RfFI5iaw2t1y5wLo9g9roIqUoNRBm6NIv_6Dy63eJ1X0ettE7E3eTUCPh186ehGvWBke2J1_ZH1UjZuuFQCL9nRoVhRF8zanc_RFAFkZRbF/s960/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%A1%E3%82%BF%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%B9.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQeBOr2qMQHTInmBC_YDWiNf1IrI68h9uqYzNZfecgU0IVd6jbTZiEqgfoMlnXtq5Vb-xz9Rdjf2g1-RfFI5iaw2t1y5wLo9g9roIqUoNRBm6NIv_6Dy63eJ1X0ettE7E3eTUCPh186ehGvWBke2J1_ZH1UjZuuFQCL9nRoVhRF8zanc_RFAFkZRbF/w640-h480/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%A1%E3%82%BF%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%B9.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶メタバースの作り出す<span style="color: red;">言語空間</span>は、<span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2018/12/blog-post_20.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01; color: windowtext;">ラングからパロール1を経てパロール2</span></a></span>に及ぶ。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷メタバースの中で、<span style="color: red;">アバターⅠ</span>は<span style="color: red;">複数のアバターⅡ</span>と会話できる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸メタバースの中で、<span style="color: red;">アバターⅠ</span>は<span style="color: red;">自分自身(アバターⅠ)</span>と会話できる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">③真実・虚構軸(前後軸)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEist7YsXxmYssNkWG0cZFCWv40_LFSd5Kerm9JlnyxSx4qR4Yg0i_jyvTUmnXpVw6k5QpI-bnultpFtENGXiWD_wDtH6fbv9bB01olhVO5nIgUEvbdffBjJlbqEjLbXNJts0Gk7u4fJsf6xfT5_sq2qkomFRQtpLOXWADDsJyKh9EiW8-c9vjsKH1F_/s960/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%A1%E3%82%BF%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%B9.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEist7YsXxmYssNkWG0cZFCWv40_LFSd5Kerm9JlnyxSx4qR4Yg0i_jyvTUmnXpVw6k5QpI-bnultpFtENGXiWD_wDtH6fbv9bB01olhVO5nIgUEvbdffBjJlbqEjLbXNJts0Gk7u4fJsf6xfT5_sq2qkomFRQtpLOXWADDsJyKh9EiW8-c9vjsKH1F_/w640-h480/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%E3%83%A1%E3%82%BF%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%B9.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶メタバースの提供する仮想空間は、あくまでも<span style="color: red;">虚構空間</span>である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷虚構空間を前提に、アバターは<span style="color: red;">虚実曖昧事象</span>として対応していく。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸アバターは虚実曖昧の中から<span style="color: red;">真実事象を判断</span>することもできる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">以上のような特性を持っているとすれば、メタバースとは高度な仮想空間を設定し、アバターによる<span style="color: red;">仮想行動</span>や<span style="color: red;">仮想生活</span>、さらには<span style="color: red;">仮想人生</span>までも模擬体験させられる<span lang="EN-US">Web</span>装置ということになるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">メタバース「<span lang="EN-US">Meta-verse</span>)」というより、「<span style="color: red;">ウェブバース(<span lang="EN-US">Web-verse</span>)</span>」というほどのものかもしれません。</span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-19727710080096551102023-05-30T13:43:00.000+09:002023-05-30T13:43:28.242+09:00SRは生活民に何をもたらすのか?<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツールの5番めは、<span style="color: red;"><span lang="EN-US">SR</span>(<span lang="EN-US">Substitutional Reality</span>:代替現実)</span>を取り上げます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US">SR</span>(代替現実)は、技術的には<span lang="EN-US">VR</span>(仮想現実)、<span lang="EN-US">AR</span>(拡張現実)、<span lang="EN-US">MR</span>(複合現実)の延長線上にあるものですが、目的は大きく異なります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;"><span lang="EN-US">SR</span>(代替現実)</span>は、某研究所が「<span style="color: red;">メタ認知(認知行為を認知する行為)</span>」を究明するため、新たに開発した<span style="color: red;">実験装置</span>です。睡眠時の夢想と覚醒時の現実を人間はいかに<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/search?q=%E8%AD%98%E5%88%86%E3%81%91"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #272323;">識分け</span></span></a></span></span>しているのか、それを判断する<span style="color: red;">高度認識機能</span>を究明するもの、ともいえるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">この装置は「<span style="color: red;">代替現実(<span lang="EN-US">Substitutional Reality; SR</span>)システム</span>」と名づけられ、「被験者に気づかれずに、予め用意した過去の映像を“現実”に差し替える」システムと説明されています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">体験するユーザーは、<span style="color: red;">ヘッドマウントディスプレイ(<span lang="EN-US">HMD</span>)</span>と<span style="color: red;">ヘッドフォン</span>を装着し、<span lang="EN-US">HMD</span>上のカメラのとらえたリアルタイムの<span style="color: red;">ライブ映像</span>と、同じ場所で予め撮影・編集された<span style="color: red;">過去映像</span>の両方を見られるようにします。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これによって、ユーザーは現在事象と過去事象の混在した視聴空間に追い込まれ、<span style="color: red;">現在と過去あるいは虚構の間</span>をあちこち往来させられることになります。目の前の事象を現実と信じたり、疑ったり、あるいは両方を体験することができるのです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これまで述べてきた<span lang="EN-US">VR</span>(仮想現実)、<span lang="EN-US">AR</span>(拡張現実)、<span lang="EN-US">MR</span>(複合現実)では、ユーザーはリアルな現実ではなく<span style="color: red;">バーチャルな非現実</span>であることを前提に、これらを使用していました。しかし、<span lang="EN-US">SR</span>のユーザーにとっては、提供される現象が、<span style="color: red;">現実か非現実かの判別がつかない</span>のです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">以上のような特性を持つ<span lang="EN-US">SR</span>は、私たち<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #1b1919;">生活民</span></span></a></span></span>にどのような効果をもたらすのでしょうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">生活構造(<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/3.html"><span style="color: #201e1e;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">「生活体」の</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">つの軸</span></span></span></a></span></span>)の中に位置付けてみましょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">①感覚・言語軸(縦軸)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYXhH3bZY6Za7IqgJRumpxzwUnbdpFHIpCVzokZPBF0liaNQ4uelmD5fs224oDC8LEOfYVamYcJ6xGnoroTCkmDJeeMZi-aSaVqt5vlAQzSWVMybOeCKf9O6__zjJjGHty_61CNVf5y-Zh0gvD45R-7SzGwbFKLwa-FA8pc1OUBC6Z_9bQ7VEbC0_z/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E5%9B%B3%E3%81%A8SR.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYXhH3bZY6Za7IqgJRumpxzwUnbdpFHIpCVzokZPBF0liaNQ4uelmD5fs224oDC8LEOfYVamYcJ6xGnoroTCkmDJeeMZi-aSaVqt5vlAQzSWVMybOeCKf9O6__zjJjGHty_61CNVf5y-Zh0gvD45R-7SzGwbFKLwa-FA8pc1OUBC6Z_9bQ7VEbC0_z/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E5%9B%B3%E3%81%A8SR.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶目の前に広がる<span style="color: red;">現実事象</span>は、あくまでもディスプレイを通した<span style="color: red;">仮想事象</span>である。その上に重なる<span style="color: red;">過去事象</span>もまた、事前に加工された<span style="color: red;">仮想事象</span>である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷両者が掛け合わされた代替現実は、環境世界を<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/10/3.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #191818;">身分け・識分け・言分け</span></span></a></span></span>できる映像・音声事象であるが、夢の中に現れる仮想事象は、<span style="color: red;">身分け(認知)・識分け(識知)はされたものの、言分けがされる前</span>の浮遊事象である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸現在+過去事象と夢想・浮遊事象を仕分けるのは、<span style="color: red;">言分け能力</span>である。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">②個人・社会軸(横軸)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw2lPrtUhPsPSoFa-5iTUB68ZaA_snWsrflZeBhkyjb_dpLWya8qoFjpCeFM_ZBWj_zBCU_Ye2bfDcXIYXtYLLXYIllR17owGuOYDOkDXGw3hh_BWXZMXgv7gzWyyD3y80Qpd_y2ZrfIKMuK5sUHb0aoOaEZmLamURRBUvgQ3F5abdQfj9GqnZQxfE/s960/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8S%EF%BC%B2.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw2lPrtUhPsPSoFa-5iTUB68ZaA_snWsrflZeBhkyjb_dpLWya8qoFjpCeFM_ZBWj_zBCU_Ye2bfDcXIYXtYLLXYIllR17owGuOYDOkDXGw3hh_BWXZMXgv7gzWyyD3y80Qpd_y2ZrfIKMuK5sUHb0aoOaEZmLamURRBUvgQ3F5abdQfj9GqnZQxfE/w640-h480/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8S%EF%BC%B2.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶現在事象と過去事象が重なった代替現実は、<span style="color: red;">個人及び少数のユーザー間で共有</span>される<span lang="EN-US">(<span class="MsoHyperlink"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2018/12/blog-post_20.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #363333;">パロール1次元</span></span></span></a></span>)</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷現在事象と過去事象が重なった代替現実は、<span lang="EN-US">1</span>人のユーザーとして、さまざまに判断できる現象である<span lang="EN-US">(</span>パロール2次元)。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸現在事象と過去事象が重なった代替現実は、あくまでも実験対象者が体感できるだけで、<span style="color: red;">社会的な事象にはなりえない</span>(ラング次元)</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">③真実・虚構軸(前後軸)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif82EIrsEE6osxIP2kVVzpmz0MdDJfEX6p9y76-cl2Ny-BEKw6xtZpcu6noWQ-T3RVwsPJJ8G4EN5A7dirsTBCcqP0pLcGko9GkLAxbcjRI-cWuawItH5KPLmYX5aOwXdjOkCn9ub_fUvvZM0WKDNsBBInRPZoiDpIDAe2sJDjakfms2OOYMKVw74d/s960/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8S%EF%BC%B2.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif82EIrsEE6osxIP2kVVzpmz0MdDJfEX6p9y76-cl2Ny-BEKw6xtZpcu6noWQ-T3RVwsPJJ8G4EN5A7dirsTBCcqP0pLcGko9GkLAxbcjRI-cWuawItH5KPLmYX5aOwXdjOkCn9ub_fUvvZM0WKDNsBBInRPZoiDpIDAe2sJDjakfms2OOYMKVw74d/w640-h480/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8S%EF%BC%B2.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: solid #2E74B5 1.5pt; height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶ディスプレイを通す以上、現在事象も過去事象も、<span style="color: red;">ともに虚構事象</span>である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷個人あるいは小集団では、現在事象と過去事象を、<span style="color: red;">一つの虚構事象として重ね合わせる</span>ことが可能である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸虚実混在した日常界では、現在事象と過去事象を分けて理解することは<span style="color: red;">不可能</span>である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❹両事象の比率を変えることで、<span style="color: red;">さまざまな<b>認</b>知-<b>識</b>知実験</span>が可能となる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">以上のような特性を持っているとすれば、SRとは、「識知」された夢想と「言知」された現実を、さまざまに仕分けする実験装置といえるでしょう。個人あるいは特定集団において、夢想や幻想などの「身分け―識分け」行動から、判断や思考などの「言分け」行動へ、つまり<span style="color: red;">認知→識知行動への移行</span>が、いかに進展していくのかを明らかにする、一つの手法なのです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">生活民にとっては、過去と現在を行き来できますから、<span lang="EN-US">SR</span>(<span lang="EN-US">Substitutional Reality</span>:代替現実)というより、<span style="color: red;"><span lang="EN-US">RR</span>(<span lang="EN-US">Recycle Reality</span>:回帰現実)</span>というべきかもしれません。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-54888370866949084912023-05-18T13:23:00.003+09:002023-05-29T14:14:57.582+09:00MRを生活民はいかに使いこなすか?<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツールの4番めは、<span style="color: red;"><span lang="EN-US">MR</span>(<span lang="EN-US">Mixed Reality</span>:複合現実)</span>を考えてみます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">前々回の<span style="color: red;"><span lang="EN-US">VR</span>(<span lang="EN-US">Virtual Reality</span>:仮想現実)</span>は、仮想世界を現実世界として体験できる技術であり、<span lang="EN-US">VR</span>ゴーグルを被り手足にセンサーを装着して身体を動かせば、<span lang="EN-US">360</span>度の仮想空間が楽しめます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">前回の<span style="color: red;"><span lang="EN-US">AR</span>(<span lang="EN-US">Augmented Reality</span>:拡張現実)</span>は、スマートフォン、タブレット、メガネ<span lang="EN-US">(</span>スマートグラス<span lang="EN-US">)</span>などのモバイルデバイスを通じて、リアルな世界の映像を提供し、その上に仮想画像やテキストなどの情報を加えて、映像世界の「拡張」をめざすものでした。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これらに対し、今回の<span lang="EN-US"><span style="color: red;">MR</span></span>はヘッドセットなどを通して、<span style="color: red;">目の前の現実世界</span>と、デジタルの映像や音声などが創る<span style="color: red;">仮想世界</span>を、<span style="color: red;">リアルタイムで「複合」</span>する技術であり、複数のユーザー間で<span style="color: red;">共感</span>することもできます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">以上のような特性を持つ</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial;">MR</span><span style="font-family: arial;">を、私たち</span><span class="MsoHyperlink" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #272525;">生活民</span></span></a></span></span><span style="font-family: arial;">の生活構造(</span><span class="MsoHyperlink" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/3.html"><span style="color: #201e1e;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">「生活体」の</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">つの軸</span></span></span></a></span></span><span style="font-family: arial;">)の中に位置付けてみましょう。</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>①感覚・言語軸(縦軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsXlV42SXNPvRlEF2nQcVQMTNvlplAQ4AxPrBjcFC_-uFScCEhhHjrOMGyznOggS-XatixMzPPqkITqiiUgWpZHswtlnavTSxBh1Fk2mLLl6zH9F2tbQXrZPwKmFjhCJ4QJVP-fT_vjt3dUzoJWRKasuMvVOAbOvXaS3WEKt9ZUNvcVvtUezmuP-IA/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E5%9B%B3%E3%81%A8MR.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsXlV42SXNPvRlEF2nQcVQMTNvlplAQ4AxPrBjcFC_-uFScCEhhHjrOMGyznOggS-XatixMzPPqkITqiiUgWpZHswtlnavTSxBh1Fk2mLLl6zH9F2tbQXrZPwKmFjhCJ4QJVP-fT_vjt3dUzoJWRKasuMvVOAbOvXaS3WEKt9ZUNvcVvtUezmuP-IA/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E5%9B%B3%E3%81%A8MR.png" width="640" /></a></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶目の前に広がる世界は、環境世界から<span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2021/10/3.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #252323;">身分け・識分け・言分け</span></span></a></span></span>された現実事象である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷現実世界の上に被さる仮想世界は、人工的に創られた仮想事象である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸両者を掛け合わせて得られる幻像は、<span style="color: red;">コト界では日常的な事象</span>として把握され、<span style="color: red;">ウチ界では思考事象</span>として理解される。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>②個人・社会軸(横軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPXkaf_Bf9vbA5Aqx11kj6mcHG9o4SC9YMO1jOxOU6Q0sRui6TmM8XP55fLZbAYvSTFHih4NOKPrQxWOXZObAmHf5cPAw3QJnF-MH0mRA3e13eDKTSFi2FUXU30uHFTjsnXJSjXcxTC3WHWoROch-1qr_5AWKg2fcjrtq0Gcf-HVfUtbEMWK11S3J_/s960/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8M%EF%BC%B2.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPXkaf_Bf9vbA5Aqx11kj6mcHG9o4SC9YMO1jOxOU6Q0sRui6TmM8XP55fLZbAYvSTFHih4NOKPrQxWOXZObAmHf5cPAw3QJnF-MH0mRA3e13eDKTSFi2FUXU30uHFTjsnXJSjXcxTC3WHWoROch-1qr_5AWKg2fcjrtq0Gcf-HVfUtbEMWK11S3J_/w640-h480/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8M%EF%BC%B2.png" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /><span style="font-family: arial;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶現実事象と仮想現実が重なった複合現実は、<span style="color: red;">複数のユーザーの間で共有</span>される<span lang="EN-US">(<span class="MsoHyperlink"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2018/12/blog-post_20.html"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #2f2a2a;">パロール1次元</span></span></span></a></span>)</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷現実事象と仮想現実が重なった複合現実を、<span style="color: red;"><span lang="EN-US">1</span>人のユーザー</span>として、さまざまに判断できる<span lang="EN-US">(</span>パロール2次元<span lang="EN-US">)</span>。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸現実事象と仮想現実が重なった複合現実は、<span style="color: red;">社会的な事象にはなりえない</span>(ラング次元)</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>③真実・虚構軸(前後軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQVHb2dx8mjkDqo7pg89ALTb6tcy-AIqgkdWScDp6PP-mvfLiWkIBdaTsALJ-oDE3_A6r-ZljKeBu56cYvjYK4gB8pfVkI0ihho2sdp5MqU8-3rX1blycF0dhp_FxubAaFWEvmn0pAYi9-jhbW0ukDAL6RS4QtFc0-OW1Mnh1wBJg8xb_MRAWmrjAs/s960/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8M%EF%BC%B2.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQVHb2dx8mjkDqo7pg89ALTb6tcy-AIqgkdWScDp6PP-mvfLiWkIBdaTsALJ-oDE3_A6r-ZljKeBu56cYvjYK4gB8pfVkI0ihho2sdp5MqU8-3rX1blycF0dhp_FxubAaFWEvmn0pAYi9-jhbW0ukDAL6RS4QtFc0-OW1Mnh1wBJg8xb_MRAWmrjAs/w640-h480/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8M%EF%BC%B2.png" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /><span style="font-family: arial;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❶個人あるいは参加集団では、現実事象と仮想事象を重ねることが可能である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❷虚実混在した日常界にもかかわらず、<span style="color: red;">現実事象と仮想事象を明確に分けて理解</span>することができる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">❸仮想事象をさまざまに変えることで、<span style="color: red;">思考実験が可能</span>となる。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">以上のような特性を持っているとすれば、MRとは、個人あるいは特定集団において、頭脳内で行なわれている空間・音声的模擬思考を現実界に押しひろげ、<span style="color: red;">体感的に共有</span>できる思考へと導くもの、と位置づけられるでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">生活民にとっては、<span style="color: red;">パロール2としての活用</span>が期待されます。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926788719888421518.post-35034331620390589932023-04-28T13:05:00.005+09:002023-05-17T14:29:09.506+09:00AR(拡張現実)を生活民はいかに使うのか?<p><span style="font-family: arial; font-size: large;">ハイテクツールの3番めは、<span style="color: red;"><span lang="EN-US">AR</span>(<span lang="EN-US">Augmented Reality</span>:拡張現実)</span>を考えてみます。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">前回の<span lang="EN-US">VR</span>(<span lang="EN-US">Virtual Reality</span>:仮想現実)は、ヘッドセットとヘッドフォンを通じて、バーチャルな世界でリアルに近い体験を提供するものでした。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">これに対し、<span lang="EN-US"><span style="color: red;">AR</span></span>は<span style="color: red;">スマートフォン、タブレット、メガネ<span lang="EN-US">(</span>スマートグラス<span lang="EN-US">)</span></span>などのモバイルデバイスを通じて、リアルな世界の映像を提供し、その上に新たな画像やテキストの情報を加え、<span style="color: red;">映像世界の「拡張」</span>をめざすものです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">例えば、スマフォのカメラで寿司を映すと、ネタの名前が明示され、スニーカーを映すと、値段、スペック、着用イメージ動画が再生されるなど、肉眼だけでは見えない情報が表示されます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">こうした機能を持つ<span lang="EN-US">AR</span>ですが、主に<span style="color: red;">4つの形態</span>があるようです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">マーカー型</span>・・・マーカーとして事前登録した画像や写真などと特徴点が一致すると、<span lang="EN-US">AR</span>コンテンツ情報を自動的に表示する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">活用事例:イベント、商品・パッケージ、カタログやポスター、書籍・広報誌、店舗など。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;"><span lang="EN-US">GPS</span>型</span>・・・スマートフォンなどの位置情報を<span lang="EN-US">GPS</span>で取得して、<span lang="EN-US">MAP</span>系サービスなど、付近に設定された視覚情報を表示する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">活用事例:道案内サービス、ゴルフ場、建築物・建物、観光地案内など。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">空間認識型</span>・・・スマートフォンやタブレットの画面をユーザーがタップすることで、現実世界の空間(高低差、体積、奥行きなど)を認識し、関連した視覚情報を提供する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">活用事例:家具・家電の配置、製造業・建築業などの現場情報、ゲームやイベントの位置情報など。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">物体認識型</span>・・・スマートフォンやタブレットなどのカメラで、特定の三次元の立体物を、<span lang="EN-US">360</span>度全方位から認識すると、その特徴点を解析して、関連する視覚情報を提供する。</span></p><p class="MsoNormal">活用事例:商品・パッケージ、おもちゃ・フィギュア・スケールモデル、製造業・産業機械・自動車などの現場情報など。</p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">以上のような</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial;">AR</span><span style="font-family: arial;">の4つのタイプを、私たち</span><span class="MsoHyperlink" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US"><a href="http://seikatu-mg.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #161515;">生活民</span></span></a></span></span><span style="font-family: arial;">の生活構造(</span><span class="MsoHyperlink" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US" style="background-color: #fcff01;"><a href="https://seikatu-mg.blogspot.com/2015/02/3.html"><span style="color: #2a2626;"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">「生活体」の</span></span>3<span lang="EN-US"><span lang="EN-US">つの軸</span></span></span></a></span></span><span style="font-family: arial;">)の中に位置付けてみましょう。</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>①感覚・言語軸(縦軸)</b></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj96cuGdzbS_j4Hoo9RZG_4fs84D0CKGhsCtPSI4EUgutXd3UwTZhHM_omZg2TuEQotEgdvdFyfDeDhqk9fGdaVO0oaLVRv6UWchVYi0fZx4jb8HnafsirzqjSS7_2rjYCxui_3Uwp4FVeIp-KWBCHZSci7CgjCGc6UL8pF2c0dqavMckdbtKWOHIJa/s960/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E5%9B%B3%E3%81%A8AR.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj96cuGdzbS_j4Hoo9RZG_4fs84D0CKGhsCtPSI4EUgutXd3UwTZhHM_omZg2TuEQotEgdvdFyfDeDhqk9fGdaVO0oaLVRv6UWchVYi0fZx4jb8HnafsirzqjSS7_2rjYCxui_3Uwp4FVeIp-KWBCHZSci7CgjCGc6UL8pF2c0dqavMckdbtKWOHIJa/w640-h480/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%A7%8B%E9%80%A0%E5%9B%B3%E3%81%A8AR.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">マーカー型</span>・・・認知界に現れるイメージを<span style="color: red;">識分け</span>し、言知界や理知界に提供されるイメージとの差異を判断する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;"><span lang="EN-US">GPS</span>型</span>・・・言知界に現れるイメージを<span style="color: red;">言分け</span>し、言知界や理知界に提供されるイメージとの差異を判断する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">空間認識型</span>・・・識知界に現れたイメージを<span style="color: red;">言分けして言知</span>し、言知界や理知界に提供されるイメージとの対応を判断する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">物体認識型</span>・・・モノ界に現れたイメージを<span style="color: red;">識分けして認知</span>したうえ、言分けして言知し、言知界や理知界に提供されるイメージとの対応を判断する。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
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</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="図_x0020_6" o:spid="_x0000_i1027" style="height: 244.8pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 326.4pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="生活世界構造図とAR" src="file:///C:\Users\gsk99\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>②個人・社会軸(横軸)</b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVgC2YWT0PY0xVVUnEf3sLWyFCh0QB2GA1IYatInO9MpKbmR_bads12lN56QFD7sHjejOnx08vUeEXi04HLHXGDcvsnMjJ24RBZII2tWIpa9Vi57O6WMO1Fz_hgL7hnfdShbnzRgSrKoWF5w0InRs6ijLWEEfubeCVbfuDC-Vji3DGIhZXc9yqRUud/s960/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%EF%BC%A1%EF%BC%B2.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVgC2YWT0PY0xVVUnEf3sLWyFCh0QB2GA1IYatInO9MpKbmR_bads12lN56QFD7sHjejOnx08vUeEXi04HLHXGDcvsnMjJ24RBZII2tWIpa9Vi57O6WMO1Fz_hgL7hnfdShbnzRgSrKoWF5w0InRs6ijLWEEfubeCVbfuDC-Vji3DGIhZXc9yqRUud/w640-h480/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E8%A1%8C%E5%8B%95%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%EF%BC%A1%EF%BC%B2.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">マーカー型</span>・・・ユーザーがパロール1として表すイメージを、ラング内に用意された、<span style="color: red;">さまざまなイメージと対応</span>させ、必要な情報を提供する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;"><span lang="EN-US">GPS</span>型</span>・・・ユーザーがパロール1として表す<span lang="EN-US"><span style="color: red;">GPS</span></span>を、ラング内に用意された、さまざまな情報と対応させ、必要な情報を提供する。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">空間認識型</span>・・・ユーザーがパロール1として表すイメージを、ラング内に用意された、さまざまな情報と対応させ、<span style="color: red;">独自の使用</span>を促す。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">物体認識型</span>・・・ユーザーがパロール1として表すイメージを、ラング内に用意された、さまざまな情報と対応させ、<span style="color: red;">パロール<span lang="EN-US">2</span>としての使用</span>を促す。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><v:shape id="図_x0020_7" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 230.4pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 307.2pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="言語行動3世界とAR" src="file:///C:\Users\gsk99\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>③真実・虚構軸(前後軸)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Eo4tQgS8_BfbF5kO3V2q2hLxBLjDHD0oaDOWGKE3IU62aSytsuG4MwiCur6yLqmDirwUgmo9qBGlH-E0aNB7KX2b812mChlDpwSaE84y3-vs2qCt54UrzN2xvoH4ezKjNtXMXuswD3iBYvGsTThh4iYEgqMlpIoPbnzffTllzho8rAcQv7jZpNEC/s960/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%EF%BC%A1%EF%BC%B2.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Eo4tQgS8_BfbF5kO3V2q2hLxBLjDHD0oaDOWGKE3IU62aSytsuG4MwiCur6yLqmDirwUgmo9qBGlH-E0aNB7KX2b812mChlDpwSaE84y3-vs2qCt54UrzN2xvoH4ezKjNtXMXuswD3iBYvGsTThh4iYEgqMlpIoPbnzffTllzho8rAcQv7jZpNEC/w640-h480/%E7%9C%9F%E8%99%9A%EF%BC%93%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%A8%EF%BC%A1%EF%BC%B2.png" width="640" /></a></div><p></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #2E74B5 1.5pt; mso-border-insideh-themecolor: accent1; mso-border-insideh-themeshade: 191; mso-border-insideh: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-insidev-themecolor: accent1; mso-border-insidev-themeshade: 191; mso-border-insidev: 1.5pt solid #2E74B5; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; mso-padding-alt: 0mm 0mm 0mm 0mm; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="height: 23.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1.5pt solid rgb(46, 116, 181); height: 23.4pt; mso-border-themecolor: accent1; mso-border-themeshade: 191; padding: 3pt; width: 495.75pt;" valign="top" width="565"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">マーカー型</span>・・・虚像として提供するイメージが、事前に用意されたイメージと一致すると、<span style="color: red;">虚実混在した日常情報</span>として提供される。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;"><span lang="EN-US">GPS</span>型</span>・・・虚像として提供する<span lang="EN-US"><span style="color: red;">GPS</span></span>が、事前に用意された情報と一致すると、虚実混在した日常情報として提供される。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">空間認識型</span>・・・虚像として提供するイメージが、事前に用意された虚構空間の中に位置付けられ、虚実混在から<span style="color: red;">実像への判断</span>を促す。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">●<span style="color: red;">物体認識型</span>・・・虚像として提供するイメージが、事前に用意された虚構空間の中に位置付けられ、<span style="color: red;">実像へのさまざまな判断</span>を促す。</span></p></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><v:shape id="図_x0020_8" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 241.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 321.6pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="真虚構3世界とAR" src="file:///C:\Users\gsk99\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.png">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">以上のように見てくると、</span><span lang="EN-US" style="font-family: arial;">AR</span><span style="font-family: arial;">(拡張現実)とは、虚構イメージを基礎にしつつも、言知界や理知界へと働きかけ、<span style="color: red;">パロール2(純個人的言語行動)</span>を促すことによって、<span style="color: red;">生活民の生活世界を拡大させる社会的装置</span>だ、といえるのかもしれません。</span></span></p>古田隆彦http://www.blogger.com/profile/10884226027616753661noreply@blogger.com0