生活学・新原論の論考を整理し、応用分野を展開しています。
今回は前回の「生活世界構造」を応用した「生活願望」論です。「生活世界構造」から生まれてくる「生活願望」と、その願望が求める「ネウチ」、の２つを整理していきます。
生活願望は、【生活願望・３つの軸から生まれる】で述べたように、生活世界構造の縦軸、横軸、前後軸の３つの軸から生まれてきます。
➀横軸からは【世欲⇔実欲⇔私欲】が生まれてきます（生活心理を横軸で考える！)。 世欲とは「世間的な評価を手に入れたいと思う願望」、実欲とは「日常的な生活の中で実効的な効果や成果を得たいと思う願望」、私欲とは「他人に何といわれようと純私的に満足したいと思う願望」の３つです（横軸が作る３つの生活願望･･･世欲・実欲・私欲）。 ➁縦軸からは【欲動⇔欲求⇔欲望】が生まれてきます（生活心理を考える･･･意識としての生活世界構造）。 欲動（drive）とは「無意識次元で日常的な評価基準を超えた、動物的、衝動的な願望」、欲求（want）とは「生理的な不足状態を意識がとらえた願望」です。欲望（desire）とは「記号の刺激を受けて誘導的に生まれる願望」です。 ➂前後軸からは【真欲⇔常欲⇔虚欲】が生まれてきます（生活心理・前後軸から考える！）。 真欲とは「言葉の示す目標に自らの行動を律しようとする願望」、常欲とは「真実と虚構を振り分けつつ、日々の暮らしを実現しようとする願望」、虚欲とは「言葉の示す目標を緩めて遊びや解放を味わおうとする願望」です。 ➃３つの軸に交点では【実欲・欲求・常欲】が重なって、最も日常的な【日欲】が生まれてきます（七つの生活願望とは何か？）。 日欲とは「欲求をベースに実効性や虚実性を共に求める願望」です。 |
以上のように、私たちの生活願望は７つに整理できます。
これらの願望が求めるネウチを考えると、次のようになります（ネウチ観を考える！）。
❶横軸･･･世欲では「価値」、実欲では「効用」、私欲では「効能」がそれぞれ求められます。 価値（Value）とは「社会集団が共同主観として認めている共効（共同的有用性：social Utility）」、効用（Utility）とは「生活民が一人の個人として、社会的効用を受け入れる個効（個人的有用性：Individual Utility）」、効能（Effect）とは「生活民が一人の私人として独自に創り出した私効（私的有用性：Private Utility）です。 ❷縦軸･･･欲動では「差元」、欲求では「差別」、欲望では「差異」がそれぞれ求められます（差元化とは何か?、差別化とは何か?、差異化とは何か?）。 「差元」とは「身体性や直感性、原始性や動物性などの“身分け”力を求める願望」、「差別」とは「新たな機能･性能･品質を求める願望」、「差異」とは「言語やイメージなど新たな“記号”求める願望」です。 ❸前後軸･･･真欲では「差真」、常欲では「差識」、虚欲では「差戯」がそれぞれ求められます（差真化行動とは何か？、差識化行動とは何か？、差戯化行動とは何か？）。 「差真」とは「儀式や儀礼、勉学やトレーニング、自省法や内観法などを求める願望」、「差識」とは「さまざまな有用性の中から、個人的に必要な“ききめ”を求める願望」、「差戯」とは「虚脱や蕩尽、戯化や模擬、ゲームや競争などを求める願望」です。 ❹交点部･･･実欲、欲求、常欲の交差する日欲では「差識」が求められます。 「差識」はさまざまな有用性の中から、日常的に必要な「ききめ」を求める願望です。 |
以上のように、この原論の「生活世界構造」を基盤にすると、人間の求める、さまざまな「生活願望」と、その願望に対応する、ほとんどのネウチ、つまり生活上の期待形態がじわじわと浮かび上がってきます。
